واکاوی ادله فلسفی شیخ اشراق پیرامون اثبات بعد غیر مادی درانسان به عنوان انحرافی بزرگ در دانش روان شناسی

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 307

متن کامل این مقاله منتشر نشده است و فقط به صورت چکیده یا چکیده مبسوط در پایگاه موجود می باشد.
توضیح: معمولا کلیه مقالاتی که کمتر از ۵ صفحه باشند در پایگاه سیویلیکا اصل مقاله (فول تکست) محسوب نمی شوند و فقط کاربران عضو بدون کسر اعتبار می توانند فایل آنها را دریافت نمایند.

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

CSCONF04_002

تاریخ نمایه سازی: 8 تیر 1398

چکیده مقاله:

دانش روان شناسی کنونی با فراموش کردن روان انسان مدتی است در رفتار قابل تجربه محدود گردید. این دانش، از سابقه تاریخی اش منحرف شده است. سابقه ای که نفس را به عنوان محور مورد بررسی قرار می داد. فیلسوفان مسلمان مانند آن چه در قبل وجود داشت تلاش نمودند علم النفس را به عنوان یک علم مورد بررسی قرار بدهند. شیخ شهاب الدین سهروردی به عنوان فیلسوف اشراقی مانند دیگران به دلائلی برای اثبات نفس انسان در کنار بدن توجه کرده است. این مقاله با روش توصیفی-تحلیلی در پی واکاوی دیدگاه وی درباره اثبات نفس می باشد. یافته های مقاله حاکی از آن است که سهروردی با اشاره به عدم فراموشی خود، مجرد بودن جایگاه معلومات، تغییر اعضای بدن، عدم اشاره به نفس و غیره این موارد به اثبات وجود بعد غیر مادی می پردازد.

کلیدواژه ها:

شیخ شهاب الدین سهروردی ، روح ، بدن.

نویسندگان

عباس بخشنده بالی

استادیار دانشگاه مازندران؛ دانشکده الهیات و معارف اسلامی