نگرشی بر رویکردهای متافیزیکی تعلیم و تربیت در زایش تراژدی نیچه

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 496

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JONTOE-13-2_009

تاریخ نمایه سازی: 27 خرداد 1398

چکیده مقاله:

فردریش نیچه ، جان تازه ای به تراژدی مدرن - به ویژه با در نظر گرفتن تراژدی کهن یونان- بخشید. به یمن وجود وی، تراژدی همزمان ندایی در گوش مدرنیته و شاخصه ای طنین انداز برای تبیین ادعاها و نگرشهای دنیای مدرن در مقابل پیشینه کلاسیک به شمار می رود. او از دل زایش تراژدی به مقوله ی متافیزیک به عنوان حقیقتی محتوم و تمامیت یافته می پردازد و با تحلیل نقش تراژدی و بهره گیری از نظریه های متعدد از جمله اراده ی معطوف به قدرت، برخی اندیشه های مرتبط با تعلیم و تربیت را شکل میدهد. این مقاله جستاری است برنگرش متافیزیکی نیچه، که تلاش می کند تا با توجه به تجربه بنیادینی که تفکر نیچه به مقوله متافیزیک داشته به تعمق برخیزد. در این مسیر، با رویکردی استنتاجی، با بررسی بن مایه های فلسفه ی نیچه و مبتنی بر مفاهیم مستخرج از آن، دلالتهای تربیتی مستنتج از آن ارایه می گردند و فلسفه وی در زایش تراژدی از منظر تعلیم و تربیت تفسیر می گردد. بر این اساس، با بهره گیری از آرای وی در زایش تراژدی، به تفسیر متافیزیک نیچه پرداخته، دیدگاه های ابراز شده از سوی وی در حوزه تعلیم و تربیت بررسی می گردد. آنچه حاصل می آید این است که از منظر نیچه هدف غایی تربیت، احراز مقام انسان برتر بوده و در این راستا ضمن تعارض با مفاهیم تربیتی حاصل از اخلاق مسیحیت، انسان را در مقام خلق معنا می شناسد و زندگی را زمینی می شناسد.

نویسندگان

پرناز گودرزپرور

هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز، تهران، ایران

اسماعیل بنی اردلان

استادیار دانشگاه هنر تهران، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • یانگ، جولیان (1390). فلسفه هنر نیچه، ترجمه رضا باطنی و ...
  • بووی، اندرو. (1385) زیبایی شناسی و ذهنیت، ترجمه فریبرز مجیدی، ...
  • Aristophanes. (1996). Frogs, ed. A. H. Sommerstein. Warminster: Aris & ...
  • Baeumer, M. (1976). Nietzsche and the Tradition of the Dionysian. ...
  • Bishop, P., ed. (2004). Nietzsche and Antiquity: His Reaction and ...
  • Courtine, J.-F. (1993). Tragedy and Sublimity: The Speculative Interpretation of ...
  • Crooks, J. (2002) Getting over nihilism: Nietzsche, Heidegger and the ...
  • Enguita, J. E. E.  (2012) Schopenhauer and the young Nietzsche: ...
  • Friedrich Nietzsche. (1967).  Kritische Gesamtausgabe, Werke [Nietzsche’s critical works], ed. ...
  • Henrichs, A. (1982). Changing Dionysiac Identities.’’ In Jewish and Christian ...
  • Henrichs, A. (1993). He Has a God in Him’: Human ...
  • Henrichs, A. (1986). The Last of the Detractors: Friedrich Nietzsche’s ...
  • Porter, J. I. (2000a). The Invention of Dionysus: An Essay ...
  • Porter, J. I. (2000). Nietzsche and the Philology of the ...
  • Rampley, M. (2000). Nietzsche, Aesthetics, and Modernity. Cambridge and New ...
  • Schiller, F. [1790–2] (2003) On the Reason Why We Take ...
  • Schiller, F. [1791–2] (1993). On the Art of Tragedy. In ...
  • Silk, M. S. & J. P. Stern. (1981). Nietzsche on ...
  • Tobias, S. (2014) Nietzsche, Tragedy, and Liberal Moral Psychology. Culture, ...
  • نمایش کامل مراجع