جایگاه حکومت در دیدگاه وجهان بینی بیهقی
محل انتشار: دوفصلنامه مطالعات ایرانی، دوره: 16، شماره: 31
سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 663
فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JISUK-16-31_011
تاریخ نمایه سازی: 26 خرداد 1398
چکیده مقاله:
تاریخ مسعودی یا بیهقی در بردارنده دوره حکومت یک دههای مسعود غزنوی و شرح به پادشاهی رسیدن مسعود و ضبط سرزمینهای تحت حکم وسپس ظهورو بروز اختلافها وکشته شدن مسعود است. بیهقی ضمن نقد مسعود وکارکردش، از دیدگاه ویژه خودش که پادشاهی را به عنوان حاکمیت چیره، مستولی و درست میبیند، به گزارشاعمال مسعود میپردازد و در لابهلای تاریخی که در برگیرنده جهانبینی اوست، نظریه حکومتی خودش را که بنیاد دینی- سیاسی دارد و مبتنی بر حاکمیت الهی پادشاه (ظل الله فی الارض) است، ارائه میکند. در این دیدگاه، تقدیر و اراده و مشیت الهی، غالب بر همه چیز است و کارهای سلطان در جهت همسویی با تقدیر روی میدهد؛ وی کارگزار اراده الهی است (تعز من تشاء و تذل ....) و به نمایندگی از خلفا یا جانشینان پیامبر برروی زمین، مطابقت عملش با فرمانهای خداوند را کسبمیکند و از اسباب مادی چون مشورتهای وزیر و یاری سپاهیان و حمایت مردمان بهره میگیرد تا با عدالت و با غزوهایش، به گسترش دین و اهداف دینی بر کره ارض و بخصوص هندوستان کمککند. این پژوهش با مطالعه کتابخانهای و بهروش تحلیل محتوا، در پاسخ به چگونگی نظریه حکومت در تاریخ بیهقی، به این نتیجه میرسد که اندیشه بیهقی، مدیریتی سنتی و تفکر ایرانی- اسلامی شده حکومت از دیدگاه افلاطون است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
وحید مبارک
استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه رازی کرمانشاه
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :