ناشر تخصصی کنفرانس های ایران

لطفا کمی صبر نمایید

Publisher of Iranian Journals and Conference Proceedings

Please waite ..
CIVILICAWe Respect the Science
ناشر تخصصی کنفرانسهای ایران
عنوان
مقاله

مواجهه فلسفی و عرفانی ملاصدرا با مسئله مرگ

سال انتشار: 1397
کد COI مقاله: JR_WISDOM-9-1_003
زبان مقاله: فارسیمشاهد این مقاله: 110
فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

خرید و دانلود فایل مقاله

با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این مقاله را که دارای 16 صفحه است به صورت فایل PDF در اختیار داشته باشید.
آدرس ایمیل خود را در کادر زیر وارد نمایید:

مشخصات نویسندگان مقاله مواجهه فلسفی و عرفانی ملاصدرا با مسئله مرگ

عین الله خادمی - استاد فلسفه اسلامی، گروه الهیات، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی، تهران، ایران
عبدالله صلواتی - دانشیار فلسفه اسلامی، گروه الهیات، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی، تهران، ایران
لیلا پوراکبر - دانشجوی دکتری فلسفه اسلامی، گروه الهیات، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی، تهران، ایران
مروه دولت آبادی - دانشجوی دکتری فلسفه اسلامی، گروه الهیات، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی، تهران، ایران

چکیده مقاله:

مقاله حاضر تبیین مواجهه فلسفی – عرفانی ملاصدرا با مسئله مرگ است. نگارندگان در نظام وحدت تشکیکی و وحدت شخصی وجود، به تبیین این مواجهه پرداخته اند. ملاصدرا معتقد است مرگ کمال نفس ناطقه است. نفس در پایان مسیر استکمالی، وارد عالم عقول شده و با عقل فعال، همچنین با عقل اول متحد می شود؛ اما حجاب های دنیایی مانع اتحاد کامل است. مرگ بستر لازم برای اتحاد و نیل به کمالات وجودی را فراهم می کند. به عقیده ملاصدرا نفس، در پایان مسیر استکمالی، به دلیل بساطت و اتحاد با عقول، به بقای خداوند، باقی است. از نظر او حیات انسان، به مرتبه ادراکی اش باز می گردد. مرگ انتقال به مرتبه عقلانی را ممکن می سازد. برمبنای نظریه عرفانی ملاصدرا، حیات انسان، عین الربط به حیات خداوند است. انسان به حکم اسم های الظاهر و الآخر، مظهر کمالات حق گردیده، به سوی او باز می گردد. مرگ، انتقال مظهریت اسماء الهی است.

کلیدواژه ها:

مرگ, ملاصدرا, وحدت تشکیکی, وحدت شخصی

کد مقاله/لینک ثابت به این مقاله

برای لینک دهی به این مقاله می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:

https://civilica.com/doc/871401/

نحوه استناد به مقاله:

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
خادمی، عین الله و صلواتی، عبدالله و پوراکبر، لیلا و دولت آبادی، مروه،1397،مواجهه فلسفی و عرفانی ملاصدرا با مسئله مرگ،،،،،https://civilica.com/doc/871401

در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (1397، خادمی، عین الله؛ عبدالله صلواتی و لیلا پوراکبر و مروه دولت آبادی)
برای بار دوم به بعد: (1397، خادمی؛ صلواتی و پوراکبر و دولت آبادی)
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود ممقالهقاله لینک شده اند :

  • آشتیانی، جلال الدین( 1381). شرح بر زادالمسافر، قم: بوستان کتاب. ...
  • ----- ( 1380). شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم، قم: ...
  • ابن عربی، محیی الدین ( بی تا) فتوحات مکیه، (اربع ...
  • حسن زاده آملی، حسن ( 1366). اتحاد عاقل به معقول، ...
  • ------ ( 1387). شرح فارسی الاسفارالاربعه، ج 7-1، قم: بوستان ...
  • دهباشی،مهدی (1384). فلسفه اسماء و صفات و تمایز آنها از ... [مقاله ژورنالی]
  • شیرازی، صدرالمتالهین (1360).الف:اسرارالآیات، تصحیح محمد خواجوی، تهران: انجمن حکمت و ...
  • ------ ( 1981). الحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعه، ج 9-1، ...
  • ------ (1360).ب:الشواهدالربوبیه فی المناهج السلوکیه، تصحیح و تعلیق سید جلال ...
  • ------ ( 1361). العرشیه، تهران: انتشارات مولی. ...
  • ------ ( 1354). المبدا و المعاد، تهران: انجمن حکمت و ...
  • ------ ( بی تا). ایقاظ النائمین، مقدمه و تصحیح محسن ...
  • ------ ( 1366).الف:تفسیر القرآن الکریم،ج 7-1، تحقیق محمد خواجوی، قم: ...
  • ------ (1383). شرح اصول کافی، ج 4-1، تصحیح: محمد خواجوی، ...
  • ----- ( 1366).ب:مفاتیح الغیب، مقدمه و تصحیح محمد خواجوی، تهران: ...
  • صابری، ملیحه ( 1381). بررسی جاودانگی انسان از منظر ملاصدرا ...
  • صادقی، مرضیه (1389). تفسیر علیت به تشاون در فلسفه صدرایی ...
  • صلواتی، عبدالله و شایانفر، شهناز (1394). تبیین تاثیر انسان شناسی ...
  • قیصری، داود (1381). رسائل قیصری، تصحیح سید جلال الدین آشتیانی، ...
  • ---------(1375). شرح فصوص الحکم، تصحیحسید جلال الدین آشتیانی، تهران: انتشارات ...
  • گرجیان، محمدمهدی؛ موسوی، سیدمحمد؛ رودگر نرجس( 1393) مبانی تطابق عوالم ...
  • گرجیان، محمدمهدی، اسماعیلی، معصومه (1395) منازل وجودی انسان در حرکت ...
  • مدیریت اطلاعات پژوهشی

    صدور گواهی نمایه سازی | گزارش اشکال مقاله | من نویسنده این مقاله هستم

    اطلاعات استنادی این مقاله را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.

    علم سنجی و رتبه بندی مقاله

    مشخصات مرکز تولید کننده این مقاله به صورت زیر است:
    نوع مرکز: دانشگاه دولتی
    تعداد مقالات: 4,026
    در بخش علم سنجی پایگاه سیویلیکا می توانید رتبه بندی علمی مراکز دانشگاهی و پژوهشی کشور را بر اساس آمار مقالات نمایه شده مشاهده نمایید.

    به اشتراک گذاری این صفحه

    اطلاعات بیشتر درباره COI

    COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

    کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.

    پشتیبانی