تاثیر اصالت وجود بر حد تام دراندیشه فلسفی ملاصدرا

ملاصدرا معتقد است که وجود یگانه امر حقیقت­ساز است. این عقیده ملاصدرا که اصالت وجود نام دارد، مبنای فلسفه او را تشکیل می­دهد و حتی بر مبحث ماهیت و احکام آن تاثیر می­نهد. پذیرش تاثیرپذیری مبحث ماهیت و مباحث مرتبط با آن از اصالت وجود́ لازمه­هایی، از جمله تاثیرپذیری حد تام از اصالت وجود، را در پی می­تواند داشت که ضعف­ها و اشکال­های حد تام منطقی را ندارد. در این مقاله، با روشی توصیفی- تحلیلی، امکان تاثیرپذیری حد تام از اصالت وجود، به عنوان امر نشان­دهنده حقیقت اشیاء را با تکیه بر این فرضیه­ها نشان داده­ایم که حقیقت در فلسفه ملاصدرا با وجود معنا می­یابد و حد نیز که منعکس­کننده حقیقت اشیاء است، قطعا از وجود تاثیر می­پذیرد ، در فلسفه ملاصدرا صورت به­تنهایی تمام حقیقت شیء واقع می­شود و حد تام در فلسفه او به منعکس کردن صورت تغییر خواهد یافت و در فلسفه ملاصدرا پایه حد، یعنی ماهیت، محفوظ مانده و با اجزای ماده و صورت ظهور کرده است . تاثیرگذاری اصالت وجود بر حد تام́ نتایجی، از جمله تحول معنای حد تام از وجه منطقی­اش و گستردگی فایده حد تام فلسفی نسبت به حد تام منطقی، را در پی دارد

کلیدواژه ها:

ملاصدرا ، اصالت وجود ، حد تام ، حقیقت ، ماهیت ، اعتبار بشرط لایی ماهیت ، صورت