تجلی اندیشه های سهروردی در معماری مسجد شیخ لطف الله اصفهان

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 822

فایل این مقاله در 10 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

NICONF06_077

تاریخ نمایه سازی: 20 خرداد 1398

چکیده مقاله:

از دیدگاه سهروردی جهان شامل درجاتی از نور و ظلمت می باشد و انسان اسیر شرایط محیطی و مادی است که تلاش دارد خود را به نور الانوار برساند. بر اساس اندیشه شیخ اشراق رمز نور به اثر هنری، شکوه و جلال می بخشد و بر جلوه زیبایی شناسانه هنر تاکید دارد. چرا که نور در حکمت سهروردی با جمال و کمال یکی است و عامل موثری در اعتلا و شکوفایی آرای حکمی در ساحت هنر و معماری اسلامی و منبع الهامی برای هنرمند مسلمان بود.. نور به عنوان رمز حقیقت در دست هنرمند مسلمان، ابزاری نمادین برای پیوند با ملکوت و تمثیلی از جلوه ی وجود مطلق و به تعبیر شیخ اشراق، نورالانوار است، که موجودات به نسبت قرب به روشنایی آن از وجود بهره مندند. هویت معنوی معماری اسلامی، به عنوان یکی از ملموس ترین و محسوس ترین هنرها، در کالبد مساجد اسلامی، با پیوند به حکمت اشراقی و پیروی از اصول آن تعریف می شود. این مقاله پس از شرحی بر اندیشه های اشراقی سهروردی، با تعریف و تبیین نور و سلسله مراتب در حکمت اسلامی و بررسی جایگاه آن در معماری، به واکاوی اصول طراحی مسجد مبتنی بر آرای حکمت اشراقی می پردازد. از این رو اطلاعات این مقاله با بررسی اسناد کتابخانه جمع آوری شده و پاسخ این سوال است که هنرمند مسلمان، چگونه با به کارگیری نور و سلسله مراتب سعی در ارتقای کیفیت های معنوی و عرفانی این مهم ترین بنای اسلامی را داشته است تحلیل یافته های نگارنده، نشان می دهد که معماری مسجد شیخ لطف الله هم سو با اصول، مبانی و جهان بینی حکمت اشراقی، در طراحی فضا، به کارگیری نقوش و تزیینات و کارکرد انعکاسی خود، سعی در تجلی ذات مقدس نورالانوار در کالبد بنا دارد

کلیدواژه ها:

نور ، سلسله مراتب ، اشراق ، سهروردی ، مسجد شیخ لطف الله

نویسندگان

سپیده شریف خواجه پاشا

دانشجوی دکتری معماری، مدرس دانشگاه آیین کمال ارومیه

نیما پور ولی

دانشجوی کارشناسی ارشد معماری، دانشگاه آیین کمال ارومیه

آنیتا اسدی لور

دانشجوی کارشناسی ارشد معماری ، دانشگاه محقق اردبیلی