فلسفه انسان شناسی حکمت متعالیه؛ در مقایسه تطبیقی با انسان یونانی و انسان مدرن
محل انتشار: فصلنامه سیاست متعالیه، دوره: 4، شماره: 12
سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 514
فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_SMP-4-12_006
تاریخ نمایه سازی: 5 خرداد 1398
چکیده مقاله:
در یک تقریر کلی، تفاوت نحلههای اندیشگانی را میتوان به تفاوت انسانشناسی آن نحلهها ارجاع داد؛ یعنی می توان بنیان های اندیشه و مواجهات یک عالم فکری با جهان واقع را متعین از طرز تلقی آن اندیشه نسبت به مفهوم انسان دانست. لذا یکی از بهترین شیوههای تحلیل برای فهم تفاوتهای نظامهای اندیشگانی، مقایسه ی تطبیقی انسانشناسی آن ها و تعاریفی است که از مفهوم انسان به دست میدهند. در این مقاله سعی شده است تفاوتها و تقابلهای تعاریف انسان در سه اندیشهی متمایز: یونان باستان ، اندیشهی سکولار و حکمت متعالیه مورد بازخوانی قرار گیرد. اما به دلیل موسع بودن هر یک از این سه حوزه، علاوه بر تقلیل بررسی به تفاوتهای انسانشناسی ، یک نمایندهی خاص نیز برای هرکدام از سه نظام اندیشگانی مذکور معرفی شده است که عبارتند از: افلاطون و فلسفهی او در حوزهی یونان باستان، سکولاریسم به عنوان گفتمان غالب اندیشهی غرب مدرن، و آرای آیتالله جوادی آملی در حکمت متعالیه. بدین ترتیب، این مقاله به مقایسه ی تطبیقی فلسفه ی انسان شناسی در آرای افلاطون، گفتمان سکولاریسم و آیت الله جوادی آملی خواهد پرداخت.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :