مبناهای کلامی و تبیین قلمرو دین از دیدگاه شهید مرتضی مطهری و مجتهد شبستری در باب حکومت

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 555

فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SEJO-3-9_004

تاریخ نمایه سازی: 1 خرداد 1398

چکیده مقاله:

دیدگاههای متفاوت در عرصه اندیشه ها و فلسفه ها و سپس تاثیر آن بر اندیشه سیاسی و همچنین بر عمل سیاسی همیشه از مهم ترین و سرنوشت سازترین مقوله های زندگی بشر بوده است و دین در این میانه در طول تاریخ نقشی ویژه را به خود اختصاص داده است. قلمرو دین یکی از مباحث مهم و نوپیدای دین پژوهی مدرن و انسان معاصر است که امروزه بخشی از مباحث فلسفه دین و کلام جدید را به خود اختصاص داده است. از طرفی تحولات اجتماعی در ایران که متاثر از دو جریان فکری مهم سنت گرایی و تجدد گرایی بوده و این تحولات یا ریشه در سنت های تاریخی و فرهنگی و بویژه سنت های اسلامی داشته است یا تحت تاثیر تجدد طلبی روشنفکران بوده است. استاد مطهری حکومت را بیت القصیده و زیربنای تعلیمات انبیا بر می شمارد و لذا به پیوند دین و سیاست تاکید دارد و در گفتمان روشنفکری نیز موضع خاصی ارایه شده است. بر این اساس پرسش این پژوهش عبارت است از مبناهای کلامی و نوع رویکرد به قلمرو دین چه تاثیری بر مفهوم حکومت در اندیشه استاد مطهری و مجتهد شبستری داشته است به نظر نگارنده دیدگاه حداکثری به دین در رویکرد استاد مطهری در مقابل دیدگاه حداقلی به دین از منظر مجتهد شبستری به تفاوت در مفهوم حکومت در اندیشه این دو اندیشمند شده است. مقاله برای دستیابی به این هدف از روش تفسیری سود برده و با بررسی آثار دو اندیشمند به ارایه پاسخ پرداخته است.

نویسندگان

محمد ترابی

مدیر گروه علوم سیاسی / عضو هییت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم

نجمه کیخا

استادیار، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • جوادی آملی، عبدالله(1368)، پیرامون وحی ورهبری، تهران: الزهرا. ...
  • جوادی آملی، عبدالله(1381)، فلسفه حقوق بشر، قم، اسرا. ...
  • حقیقت، سید صادق(1383)، گونه شناسی ارتباط دین و سیاست در ...
  • درخشه، جلال، بازسازی اندیشه دینی وتاثیر آن بر گفتمان سیاسی ... [مقاله ژورنالی]
  • عباسی، ولی ا....(1382)، نواندیشی دینی معاصر و قرایت پذیری دین، ...
  • عباسی ولی الله(1381)، قلمرو دین وانتظار بشر از آن در ... [مقاله ژورنالی]
  • کفاشی کاظم آبادی، اکرم(1387)، مبناهای کلامی و اندیشه های سیاسی ...
  • واعظی، احمد(1378)، حکومت دینی. قم: نشر مرصاد. ...
  • مجتهد شبستری، محمد(1383)، قرایت انسانی از دین، تهران: طرح نو. ...
  • مجتهد شبستری، محمد (1379)، ایمان و آزادی، چاپ سوم، تهران: ...
  • مجتهد شبستری، محمد (1381)، تاملاتی در قرایت انسانی از دین،تهران: ...
  • مجتهد شبستری، محمد (1390)، نقدی بر قرایت رسمی از دین، ...
  • مجتهد شبستری، محمد (1381)، هرمنوتیک، کتاب وسنت، چاپ پنجم، تهران: ...
  • مطهری، مرتضی(1368)، مجموعه آثار، ج3، تهران: انتشارات صدرا. ...
  • مطهری، مرتضی (1368)، مجموعه آثار، ج4، تهران: انتشارات صدرا. ...
  • مطهری، مرتضی (1368)، نهضت های اسلامی در صد سال اخیر، ...
  • مطهری، مرتضی (1381)، خاتمیت، تهران: انتشارات صدرا. ...
  • مطهری، مرتضی (1383)، وحی ونبوت، مجموعه آثار، چاپ یازدهم، تهران: ...
  • مطهری، مرتضی (1377)، ولاء ها و ولایت ها، تهران: انتشارات ...
  • میر، ایرج.رابطه دین و سیاست، تفسیرهای امام مخمد غزالی و ...
  • میر، ایرج (1387)، سکولاریسم اسلامی، نقدی بر دیدگاه روشنفکران مسلمان، ...
  • مزینانی، محمد صادق(1383)، ماهیت حکومت نبوی، مجله بازتاب اندیشه، شماره ...
  • نصری، عبدالله، نگاهی به نقد قرایت رسمی از دین،مجله قبسات، ...
  • عباسی، ولی الله، نو اندیشی دینی معاصر و قرایت پذیری ...
  • نمایش کامل مراجع