د یدگاه های غضایری و ابن غضایری درباره مقامات امامان (ع) با نگاهی انتقادی به قرایت غیر الهی از امامت
محل انتشار: دوفصلنامه امامت پژوهی، دوره: 3، شماره: 11
سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 357
فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_EMAM-3-11_006
تاریخ نمایه سازی: 19 آبان 1397
چکیده مقاله:
اماممت و کمالات و فضایل امامان (ع) از مهمترین مباحث اعتقادی و دارایحساسیت های فراوانی در طول تاریخ تشیع بوده است. آشنایی با دیدگاه های علما ومحدثان متقدم شیعی در تحلیل تاریخی عقاید شیعیان، بسیار حایز اهمیت است.غضایری و پسر او از علمای بزرگ رجالی بوده و با تصنیفات شیعیان عصر خود، آشنابوده اند. به این ترتیب دیدگاه های ایشان درباره مقامات امامان (ع) و حدود غلو، حایزاهمیت است. اهمیت دیدگاه این دو با توجه به باور برخی از معاصران ما که معتقدند بیشتر قدما- به ویژه ابن غضایری- قرایتی غیر الهی از منصب امامت داشتند، دوچندان می گردد. در این مقاله با استفاده از شواهد تاریخی، احادیث روایت شده از سوی غضایری و متن کتاب الضعفاء منسوب به ابن غضایری، نشان داده شده است که غضایری پدر و پسر از معتقدان به امامت منصوص از ناحیه خداوند بوده و امامان (ع) را واجد کمالاتی چون عصمت، علم وهبی، آگاهی بر مغیبات و توانایی های خارق عادت می دانسته اند. داوری درباره حدود کمالاتی چون آگاهی بر مغیبات و نظایر آن با توجه به برجای نماندن آثار مستقل ایشان، به دقت میسر نیست؛ اما اصل این کمالات مورد تایید ایشان بوده و آن را غلو محسوب نمی کرده اند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
رضا قربانی زرین
دانشجوی دکتری قرآن و حدیث دانشگاه تهران