پیراهن یوسف در قرآن، تفاسیر، روایات، قصص الانبیاء و آثار ادب پارسی

داستان حضرت یوسف (ع) در قرآن به عنوان احسن القصص؛ نیکوترین داستان ها معرفی شده، چنان که در آیه 3 سوره یوسف می خوانیم خداوند می فرماید: نحن نقص علیک احسن القصص بما اوحینا الیک هذا القرآن؛ ما بهترین سرگذشتها را از طریق این قرآن که به تو وحی کردیم بر تو بازگو می کنیم. در این سوره سراسر زندگی حضرت یوسف (ع) با تمام زوایای آن بصورت داستانی مطرح میشود که در نوع خود منحصر به فرد است،زیرا تنها داستان قرآنی می باشد که یک جا وپشت سرهم آورده شده است. قمیص که به معنای پیراهن می باشد در قرآن مجید تنها در داستان حضرت یوسف (ع) بیان شده و فقط به سوره یوسف اختصاص پیدا نموده است . پیراهن درزندگی حضرت یوسف (ع) نقش آفرین بوده است. جایی به خون آلوده شده و دروغی را برملاء میکند در جای دیگر چاک می خورد وزنی را رسوا میکن در پایان داستان نیز شفابخش دیدگان نابینای پدری هجران کشیده میشود و در کل پیراهن یوسف نمادی می شود برای کل تاریخ بشریت در تفاسیر وروایات از تعبیر پیراهن یوسف در این سه زمینه فراوان یاد شده است، باطبع این نماد در ادب پارسی نیز نفوذ کرده ودر کلام شاعران وسخنوران جلو گری می کند در این پژوهش سعی شده تا با بررسی در تفاسیر وروایات وقصص الانبیاء دیدگاه مذهبی،نسبت به این ترکیب وبا شواهدی از کلام شاعران وسخنوران پارسی گوی، نمود وتجلی آن در فرهنگ و ادب پارسی بررسی شود.واژه قمیص : معادل عربی پیراهن قمیص است. (آذرنوش، 1384، 560 ) قمیص نوعی لباس است که به بدن انسان آویزان شده و آن را احاطه نموده و پوست را می پوشاند.(مصطفوی، 1360،ج9، 319)

کلیدواژه ها:

پیراهن یوسف ، قرآن ، تفاسیر ، قصص ، ادبیات