بهره های هنری عین القضات از گزاره های دینی در تمهیدات

سال انتشار: 1390
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 425

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_RJQK-2-5_006

تاریخ نمایه سازی: 23 دی 1396

چکیده مقاله:

بسیاری از محققان از جمله مشایخ صوفیه در طول تاریخ، تعاریف متعددی از عرفان و تصوف ارایه کرده اند. نخستین تعریف از آن معروف کرخی (وفات: 200 ه. ق) می باشد. نیکلسون در پیدایش و سیر تصوف 78 تعریف از تصوف، ذکر کرده است که البته این تعاریف تنها از سه کتاب (تذکره الاولیاء، رساله قشیریه و نفحات الانس) برگرفته شده اند و هیچ کدام آن طور که باید جامع و مانع نیستند. به نظر می رسد در این میان، دکتر شفیعی کدکنی تعریف کامل و جامع تری را ارایه داده است. بنابر تعریف ایشان تصوف حاصل برخورد هنری است با مذهب . در این مقاله به عنوان ارایه نمونه ای از مصادیق این تعریف، پس از شرح و توضیح برخورد هنری و تبیین هنری ، تعدادی از آیات و احادیثی که در تمهیدات عین القضات همدانی (وفات: 525 ه. ق) مورد برخورد یا تبیین هنری واقع شده است بررسی و تحلیل شده تا مشخص گردد عین القضات در استفاده از آیات قرآن کریم و روایات ایمه اطهار علیهم السلام چه کرده است، برخورد هنری و یا تبیین هنری

نویسندگان

مهدی دشتی

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران

منصوره تقوایی

کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران