هاهیت حقوقی علم قاضی در ادله اثبات جرم

دین مبین اسلام به عنوان کامل ترین و برگزیده ترین دین جوانب مختلف انسان را موردتوجه قرارداده و هیچ کدام ازاحکام فردی و اجتماعی اورا فراموش نکرده است یکی ازجلوه های درخشنده معارف اجتماعی اسلام احکام حقوقی و رسیدگی به قضاوت درامرکیفری است ویکی ازموضوعات بسیارمهم درامرقضاوت نیز موضوع ادله اثبات جرم است هدف قانون گذار ازتصویب قانون و پیش بینی مجازات ها و برخورد با مجرمین درواقع حمایت ازارزشهای موردقبول جامعه و حفظ نظم وامنیت درآن است اما ازطرف دیگر اصل برایت و رعایت حقوق متهمین ایجاب می کند تا ما برای مجازات آنها و محقق کردن دفاع اجتماعی به اثبات جرم آنها بپردازیم درفقه و حقوق موضوعه برای اثبات ادله محدود و مشخص که عبارت ازاقرار بنیه قسامه درباب لوث برای اثبات قتل ضرب وجرح علم قاضی بیان شده است لیکن با پیشرفت و گسترش علم تجربی ژنتیکی خط شناسی زبان شناسی برای اثبات جرم پدید آمده اند که جملگی درکشف حقیقت و حصول اقناع وجدان قاضی و اتخاذ تصمیم عادلانه وی موثرند درعصر حاضر پیدایش شیوه های جدید کشف حقیقت بازخوانی ادله شرعی اثبات جرم به ویژه علم قاضی که حاصل بررسی دلایل جدید است به منظور بررسی امکان تعمیم ادله موصوف و بهره گیری ازادله جدید ضرورت پیدا کرده است لذا دراین مقاله این ادله جدید که حاصل آن تمسک به علم قاضی و حصول قناعت وجدان قضایی است مورد بررسی قرار میگیرد

کلیدواژه ها:

علم قاضی ، ادله علمی ، کشف حقیقت ، اثبات جرم