سنخیت از دیدگاه غزالی و ابن سینا

غزالی با استناد و نقض برخی از دیدگاهھای حکما در باب صانع بودن خداوند اصل سنخیت میان خدای متعال و مخلوقات را نقض میکند، زیرا وی معتقد است بر اساس این استدلالھا و تحلیلی که وی از علیت و ضرورت علی مطرح میکند عالم نمیتواند ساخته خدا باشد. وی این امتناع را از جھت فعل، فاعل و جھت مشترک بین فعل و فاعل مورد بررسی قرار میدھد. در دیدگاه ابنسینا نیز با توجه به اینکه استدلال وی بر قاعده الواحد مبتنی بر اصل سنخیت است میتوان گفت که او این اصل را به عنوان قاعده عقلی در ضمن قاعده الواحد میپذیرد، اما با توجه به دیدگاه وی دربا ره تباین وجودات نمیتوان وی را قایل به سنخیت میان خالق و مخلوق دانست.

کلیدواژه ها:

الواحد ، سنخیت ، علت و معلول ، ابن سینا ، غزالی