بررسی جایگاه نگرش های بیومیمیکری، بیونیک و بیومیمتیک در معماری از طریق مقایسه اصول ساختاری آنها
سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 3,154
فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICSAU04_1685
تاریخ نمایه سازی: 11 مرداد 1396
چکیده مقاله:
طبیعتت و ارگانیسم های آن در واکنش به شرایط متغیر محیطی راهکارهایی را برای حل مسایل خود برگزیده اند. راهکارهایی که آنها در برخورد با مسایل انتخاب کرده اند، علت ماندگاری آنها در طول میلیون ها سال می باشد. استفادهاز راهکارهای طبیعت و ویژگی های آن می تواند در راستای بهبود فرآیند طراحی نقش موثری داشته باشد. امروزه با پیدایشنگرش های گوناگون در بهره مندی از دانش طبیعت، فن آوری های نوینی در علوم مختلف ظهور پیداکرده است. تمرکز بردانش طبیعت و انتقال مفاهیم و الگوهای آن به طراحی نیز از موضوعات حایز اهمیت در زمینه ی طراحی معماری می باشد.طبق بررسی های صورت گرفته، بیونیکس، بیومیمتیکس و بیومیمیکری از نگرش هایی می باشند که مفاهیم و اصول قابلانتقال طبیعت به علوم مختلف را مورد مطالعه قرارداده اند. نبود مرز مشخصی جهت تمیز آنها و همچنین به کارگیریاین واژگان در جای یکدیگر موجب شد که این تحقیق نگرشی موثر برای انتقال دانش طبیعت به طراحی معماری رابررسی نماید. طبق مطالعات صورت گرفته، با مقایسه ی منشا پیدایش، سطوح الگوبرداری، عناصر ضروری و اصول و قوانینالگوبرداری، در میان نگرش های اشاره شده، بیومیمیکری نگرشی جامع تر جهت انتقال به طراحی معماری می باشد، اگرچهتاکنون بناهای اندکی براساس اصول آن طراحی شده اند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
اسما برهانی حقیقی
دانشجوی کارشناسی ارشد، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه شیراز، ایران
کاوه فتاحی
استادیار، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه شیراز، ایران
محمدرضا مغازه
دانشیار، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه شیراز، ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :