حقیقت علم وادراک در فلسفه ابن سینا وشیخ اشراق با تاکید بر ادراک خیالی

اصالت دادن به حس درطول سالیان متمادی سبب شد که بعضی انسانها حقایق را در حد محسوسات تنزل دهند. از طرفی، مبانی معرفتی ابنسینا نیز بر محورعقل میچرخد وبدینوسیله از مرز محسوسات فراتر میرود. اما توجه غالب به قوای حس و عقل مشکل اصلی فلسفه در مساله ادراک بود که چگونگی گذر ازعالم حس به عالم عقل را در ابهام قرار می داد. ابهام مذکور، به طرح مساله خیال به عنوان رابط بین محسوس و معقول و تثبیت جایگاه آن در مباحث معرفتشناسیمنجر می گردد وبا عالم خیال منفصل توسط شیخ اشراق به اوج می رسد