عرفان و تصوف از پیوند تا جدایی
محل انتشار: کنگره بین المللی زبان و ادبیات
سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 790
فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
LPMCONF01_0468
تاریخ نمایه سازی: 7 اردیبهشت 1396
چکیده مقاله:
عرفان اسلامی یکی از مکتب های فکری است که در دامان اسلام به وجود آمده است . این مکتب فکری با عنوان تصوف از قرن دوم در سرزمین های اسلامی پیدا شد . تصوف در ابتدا ساده و زاهدانه بود و وجوه افتراق خاصی باعرفان نداشت ؛ جز اینکه عرفان جنبه علمی تصوف بود وتصوف جنبه عملی عرفان ؛ اما از قرن سوم، آداب و عقاید ویژه ای پیدا کرد و هر روز بر این آداب و ظواهر افزوده شد؛ تا اینکه، به تدریج ، زهد و تقوا که مقصد اصلی تصوف بود ،کم رنگ و تصوف از عرفان دو ر شد . انحطاط هرچه بیشتر تصوف با حمله مغول به ایران مهیا شد .پیامدهای سیاسی ، اجتماعی و فکری حمله مغول ، تصوف را نیز چون بسیاری دیگر از نهاد های فکری ، دچار انحطاط ، بدعت و فساد ساخت ؛ تا جایی که در این دوران ، تصوف ،به کلی راه خود را از عرفان جدا ساخت و به بیراهه افتاد و میان این دو ، تصوف و عرفان ، عموم خصوص من وجه برقرار شد ؛ اما منتقدان عموما، این دو را یکی می پندارند و انحرافات تصوف را پای عرفان می نویسند. این مقاله در سیری تاریخی ،از قرن دوم هجری تا دوره تیموریان ،داستان پیوند وجدایی این مکتب را شرح می دهد و نشان می دهد که عارفان از قرن ششم به بعد ، راه خود را از صوفیان جدا کرده وخود به مبارزه فکری با مفاسد صوفیان پرداخته اند .
نویسندگان
نداسادات مصطفوی
دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه کاشان
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :