شیخ آشتی جو و رونمایی از جلوه مکتوب ارادت خاندان بزغش به او
محل انتشار: کنگره بین المللی زبان و ادبیات
سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 585
فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
LPMCONF01_0073
تاریخ نمایه سازی: 7 اردیبهشت 1396
چکیده مقاله:
تصوف واژه ای است که درباب ریشه و وجه تسمیه آن اقوال گوناگونی ذکر کرده اند و از همه معروف تر ، اشتقاق آن ازصوف به معنی پشم است که دنیاگریزی مفرط آنان را نمایش می دهد. بسیاری از تعریف هایی که از تصوف کرده اند درحقیقت تعریف زهد و معامله و وصف مجاهده است نه تعریف تصوف و محبت و معرفت. تاریخ تصوف سرشار از تطورات فراوان این اندیشه در ادوار مختلف است. یکی از برجسته ترین تحولات مذکور، آشتی تصوف با آموزه ها و منابع شرعمقدس در قرن پنجم هجری است که دنیای اسلام شاهد اوج گیری اختلافات مذهبی و کلامی بوده است. هجویری ،قشیری و خواجه عبدالله انصاری از پیشکسوتان این جماعت بوده اند. در سده هفتم شیخ شهاب الدین سهروردی پرچم اعتدال را به حد نهایت اعتلای خود می رساند و شاگردان برجسته بسیاری را با همین نسق پرورش می دهد. شاگردانی کهدامنه اصول طریقت او را تا مناطق مرکزی ایران و عثمانی و هندوستان کشیدند. از جمله این شاگردان نجیب الدین علی بزغش 1 شیرازی است که مبلغ این اندیشه در مناطق مرکزی ایران بود و پس از او فرزندانش پرچم رسالت او را بر دوشکشیدند؛ در این نوشتار برآنیم پس از معرفی اجمالی شیخ شهاب الدین سهروردی و کتاب معروفش عوارف المعارف یکی از نسخ خطی ارزنده به جامانده از خاندان بزغش را که شرحی بر آن کتاب پیشین است، بررسی و معرفی کنیم؛ نام این نسخه ذیل المعارف فی شرح عوارف المعارف اثر شیخ صدرالدین جنید شیرازی از شیوخ بزرگ بزغشیه شیراز و مبلغان سلسله سهروردیه است
کلیدواژه ها:
نویسندگان
فاطمه زهرا اسحقی کوپایی
دانشگاه فرهنگیان پردیس فاطمه الزهرا(س) اصفهان
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :