نقدروانشناختی و اسطوره ای زن درآثار گلشیری

درتوضیح شخصیت زن دداستانهای معاصر ایران گلشیری چنین می گوید دربخشی ازتصوف ما آنچه موجود است جلوه خداست و برای همین دربخشی ازتصوف نخست به این چیزی که موجود است توجه می کنند و بعدتوجه به زیبارویان دارند که آنها را تجلی خداوند می دانند بااین همه درفرهنگ ما آن جهان را می بینند و این شیء موجود زندگی موجود موجود دیده نمی شود درکارهای هدایت رن موجود دیده نمی شود درکارهای ساعدی ما بیشتر با پیرزن روبرو هستیم با مادر یا درکارهای صادقی بازهمین حالت را می بینیم چون درذهن ما تثبیت شده است و سعی نکرده ایم این ساختار را بشکنیم و ساختاردیگر را جانشین آن کنیم مثلا درمسئله زن درتقابل صنم بانو و مینا ماباید برگردیم به مینا ابراهیم به غرب می رود و دوباره به شرق برمیگردد یعنی پاسخی به فرهنگ خودمان دادن که برگردیم و ارزش بگذاریم برمعانی موجود ....

کلیدواژه ها:

نقدروانشناسی ، اسطوره ، آینه های دردار ، نقشبندان ، گرگ