بررسی و نقد دیدگاه ابن سینا در مورد خیال متصل و منفصل

اثبات تجرد مثال متصل با اثبات وجود عالم مثال ملازمه دارد و با اثبات تجرد یکی، وجود تجرد دیگری نیز اثبات میشود. بر این اساس ابن سینا با قائل شدن به مادی بودن خیال متصل، وجود مثال منفصلرا نیز منکر است. از آنجایی که اساس براهین ابن سینا در اثبات مادی بودن قوه خیال مبتنی بر وضع و محاذات داشتن صور خیالی است، در پژوهش حاضر بیان میگردد که این ویژگی مختص جسم مادیاز جهت مکان و زماندار بودن ا ست و اج سام مثالی این خ صو صیت را ندارند و لذا با حواس ظاهری ادراک نمیشوووند. با اثبات حرکت جوهری، ماهیت واحد به انحای متفاوت وجودی متصووم میشووود ومراتب مختلم مادی، مثالی و عقلی را طی میکند. ازاینرو، براهین ابن سینا در ابطال مثال منف صل که مبتنی بر امتناع فرد مجرد و مادی داشووتن یم ماهیت و عدم علتیت فردی از آن نسووبت به افراد دیگر است، صحیح نیستند

کلیدواژه ها:

ابن سینا ، مثال منفصل ، مثال متصل ، وضع و محاذات