نقش حمام درتبیین حیات وتعاملات اجتماعی در دوره قاجار(نمونه موردی حمام کرناسیون دزفول)

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 650

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

ICCACS01_185

تاریخ نمایه سازی: 25 آذر 1395

چکیده مقاله:

هویت فرهنگی به عنوان عاملی جهت دهنده موجب پیدایش شیوه های منحصر به فردی در معماری سنتی شهرهای دزفول بوده است.حمام، برخلاف تصور رایج، صرفاً، مکانی برای نظافت و تطهیر نبوده و با توجه به ظرفیت ها و ویژگی های خود، دارای کارکردهای اجتماعی و حتی سیاسی در تمام تاریخ ایران بوده است.این کارکردها بیانگر این واقعیت است که حمام به عنوان یکی از عوامل اثرگذار در تاریخ تحولات اجتماعی ایران، به ویژه در سده های میانه اسلامی ، نقش و جایگاه موثری داشته است. حال، نوشتار حاضر به روش توصیفی تحلیلی و با بهره گیری از منابع معتبر، در پی پاسخ به این پرسش اساسی بوده است که نیاز هایهجامعه تا چه حدی به تعاملات اجتماعی در فضاهای عمومی بستگی دارد. یافته های پژوهش نیز حکایت ازآن دارد که حمام در این دوره، با توجه به موقعیت ممتاز جغرافیایی در بافت شهرها و روستاها و در نتیجه به عنوان کانون تجمع مردم، یکی از مراکز اصلی تعاملات اجتماعی در ابعاد و زمینه های اطلاع رسانی عمومی، وسیله سرشماری عمومی، محل مناظرات و مباحثات فعالیت درمانی و حتی معیار سنجش تشخص اجتماعی بود ومیزان موفقیت فضاهای شهری با میزان استفاده ازآن فضا وحضور انسان درآن است.از سویدیگرطراحان محیط همواره با ابعاد مختلفی در طراحی فضاهای عمومی روبرو هستند وآنچه اهمیت پیدا می کنداین است که از میان مولفه های تاثیر گذار در روابط اجتماعی حاضرین در فضا کام یک نقش مهمتریدارد

نویسندگان

عابدین یاقوتی زاده

دانشجوی کارشناسی ارشد مهندسی معماری، دانشگاه آزاد اسلامی ،واحد بروجرد، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Danshpour, S.A.g Charkchian. M _ (2 007).Fazaha-ye omumi va awamele ...
  • Darke, J.and R.Darke(1 974).Planned Paradise, Habit 17:36-40. ...
  • Eynifar, A. (2008). Tahavol nazariyehaye ensani va mohit va naghshe ...
  • Falahat, M.S. (2006). Mafhoom e hess e makan va avamel ...
  • Feldman, R.M. (1990). Setllement Identity: Psychology Bonds with Home Places ...
  • Gehl, j.(1987).Life between building: using public space.New York:Van Nostrand Reinhoid. ...
  • Hajer, Maarten, and Arnold Reijndorp. (201).In Search of New public ...
  • Kiani, M.Y., The Islamic City of Gurgan, Archaologische Mitteilungen aus ...
  • Lang, J. (1987). Creatiog architectural theory:The role of the behavioral ...
  • Lofland, Lyn H.(1998).The Public Realm:New York;walter de GRUYTER. Lewika, M.(2008).Place ...
  • Naghizade, M.(2000). Rabeteye hoviyat e sonat e memar irani ba ...
  • Relph, E. (1976). Place and placelessness. London; Pion limitd, 45. ...
  • Sennett, Richard. 1974. The Fall of Public Ma. New York, ...
  • Shulz, C.N. (2010). Meaning in Western Architecture. (M. Ghayumi, Trans.). ...
  • Sajjadi, S.J.(2000). Farhang e loghat va estelahat e erfani. Tehran ...
  • Tahbaz, M.(2004). Shekl _ moghadas, Soffeh mag, 38, 100-101. ...
  • Twigger, R. & Uzzell, D. (1996). Place and Identity processes. ...
  • نمایش کامل مراجع