مشروعیت قضاوت زنان در مذاهب اسلامی و دیدگاه مخالفان و موافقان

قضاوت در لغت فارسی به معنای حکم کردن و داوری آمده است، قضاء برابر عقیده مسلمین صاحب رسالت و نبوت است زیرا ولایت قضاء رشته ایست از ولایت مطلقه صاحب رسالت و شاخه ایست از درخت پر بار ریاست عامه پیغمبران و جانشینان بر حق آنها. در این خصوص اکثر فقهای مشهور اسلامی ذکورت را جزء شرایط قضاوت دانسته و شرکت زنان را در حکم و امر قضاء مطلقا جایز نمی دانند که در تایید نظریه خویش به آیات قرآن، روایات و ... استناد نموده اند. پژوهش حاضر اقوال مخالفین و موافقین این موضوع را در مذاهب اسلامی با اشاره مستقیم مورد مقایسه، بحث و بررسی قرار داده است که در سه سطح متفاوت جایریزی گردیده است. سطح اول نظریه فقهایی که عدم جواز قضاوت زن را صادر نموده اند سطح دوم نظریه فقهایی است که به جواز قضاوت زن رای داده و سطح سوم را میتوان از فقهایی نام برد که در جواز یا عدم جواز قضاوت زنان نظری را به صراحت عنوان ننموده و در نقل قولهای نظر آنان متفاوت بیان گردیده است.

کلیدواژه ها:

قضاوت ، حکم ، ذکورت ، قاضی زن