معنای رویت خداوند در قرآن بر اساس معنا شناسی واژه «رؤیت» (با تکیه بر نوآوری علامه طباطبایی در تفسیر المیزان)علامه طباطبایی در تفسیر المیزان(

اگرچه برخی آیات قرآن دال بر نفی رویت خداوند می باشند، اما دلالت برخی از آیات قرآن برثبوت رویت خداوند به میان آمده است، که دال بر آن است که اصطلاح رویت در قرآن به انحایمختلفی به کار رفته است. با توجه به معانی متعدد رویت، تفاسیر متعددی از رویت خداوند ارائهشده است، از جمله آن تفاسیر حکم به رویت قلبی خداوند است که این قول را می توان دربیانات اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) به وضوح مشاهده نمود. البته در تفسیر رویتقلبی نیز اختلاف شده است، برخی آن را بر علم حصولی واضح و قطعی حمل نمودند و برخیدیگر بر علم حضوری.علامه طباطبایی با بیان اینکه تعلق علم حضوری به خداوند نه در کتابهای آسمانی قابل دسترس،مورد توجه قرار گرفته و نه در آنچه که از فلاسفه به ارث نهاده شده است، رویت قلبی خداوندرا با استشهاد از محاورات عرفیه و دیگر آیات قرآن، آن را به علم حضوری تفسیر می کنند.