ناشر تخصصی کنفرانس های ایران

لطفا کمی صبر نمایید

Publisher of Iranian Journals and Conference Proceedings

Please waite ..
CIVILICAWe Respect the Science
ناشر تخصصی کنفرانسهای ایران
عنوان
مقاله

بینامتنیت قصائذ ادیب الممالک با آیات قرآن

سال انتشار: 1394
کد COI مقاله: NCCH01_023
زبان مقاله: فارسیمشاهد این مقاله: 216
فایل این مقاله در 5 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

خرید و دانلود فایل مقاله

با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این مقاله را که دارای 5 صفحه است به صورت فایل PDF در اختیار داشته باشید.
آدرس ایمیل خود را در کادر زیر وارد نمایید:

مشخصات نویسندگان مقاله بینامتنیت قصائذ ادیب الممالک با آیات قرآن

حسین گرجی - کارشناس ارشد زبان و ادبیات عرب لرستان ازنا
قاسم گرجی - کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی لرستان ازنا
مریم گرجی - کارشناس الهیات و علوم قرآنی لرستان ازنا

چکیده مقاله:

وامگیری از قرآن جزء مهمترین منابع رجوع شاعران است . اهل قلم در استفاده از این مرجع منویات متنوعی دارند. برخی جهت نامور شدن در حیطه ی کاری خویش برخی جهت استشفاع و بهره مندی از نعمات دنیوی و اخروی جهت بارور نمودن فحوای شعر و نفوذ کلام خویش در مخاطب به این منبع روی آورده اند. یکی از این ادبیات ادیب الممالک فراهانی است. وی به خاطره احاطه بر ادبیات فارسی و عربی و آشنایی با قرآن به چند شیوه در قصائد خود از آیات استفاده نموده است. گاه برای اثبات سخن خود به آیه ای مشهور اشاره میکند. بی آنکه صریحا متذکر استفاده ی خود باشد. گاه آیه ای را به صورت تضمین در شعر خود درج نموده و گاهی با گرفتن واژگانی از قرآن با خارج ساختن آن عبارت از وزن اصلی خود برای هماهنگی وزن شعر خویش بهره برده است.

کلیدواژه ها:

قرآن. ادیب الممالک. بینامتنیت لفظی و معنوی

کد مقاله/لینک ثابت به این مقاله

برای لینک دهی به این مقاله می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:

https://civilica.com/doc/507882/

نحوه استناد به مقاله:

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
گرجی، حسین و گرجی، قاسم و گرجی، مریم،1394،بینامتنیت قصائذ ادیب الممالک با آیات قرآن،کنفرانس ملی چارسوی علوم انسانی،شیراز،،،https://civilica.com/doc/507882

در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (1394، گرجی، حسین؛ قاسم گرجی و مریم گرجی)
برای بار دوم به بعد: (1394، گرجی؛ گرجی و گرجی)
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود ممقالهقاله لینک شده اند :

  • فتازانی، س، (1376)، قم، انتشارات دارالفکر، چاپ سوم. ...
  • حلبی، ع ا، (1371)، تاثیر حدیث و قرآن در ادب ...
  • شیسا، س (1385)، بدیع، تهران، انتشارات دانشگاه پیام نور، چاپ ...
  • شمیسا، س، (1389)، سبک شناسی(نظم)، تهران، انتشارات پیام نور، چاپ ...
  • توحی م، عباسیح الله(1388)، فارسی عمومی، تهران، انتشارات سخن، چاپ ...
  • فراهانی، ا، زندگی و شعر ادیب الممالک فراهانی، (1386) نوشته ...
  • مولوی، م، (1380)، مثنوی معنوی، تهران، نشر طلوع، چاپ سیزدهم. ...
  • هادی، ر، آرایه های ادبی، (1393)، تهران، انتشارات چاپ و ...
  • هاشمی، (1375)، جواهر البلاغه، قم، مکتب الاعلام سلامی، العبعه السادسه. ...
  • یاحی، م ج، فرزاد، ع، (1393)، تاریخ ادبیات ایران و ...
  • مدیریت اطلاعات پژوهشی

    صدور گواهی نمایه سازی | گزارش اشکال مقاله | من نویسنده این مقاله هستم

    اطلاعات استنادی این مقاله را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.

    مقالات مرتبط جدید

    به اشتراک گذاری این صفحه

    اطلاعات بیشتر درباره COI

    COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

    کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.

    پشتیبانی