جامعه سیاسی مطلوب در فلسفه ابن سینا
محل انتشار: کنفرانس بین المللی پژوهش در علوم و تکنولوژی
سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 680
فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
CRSTCONF01_801
تاریخ نمایه سازی: 27 اسفند 1394
چکیده مقاله:
ابن سینا از جمله فیلسوفانی است که با داشتن منظومه فلسفی منسجم و گسترده خویش، در سیاست اجتماعی،صاحبنظر بوده است. سیاست مدنی وی، درواقع ریشه در نظام فلسفی و الهیات وی دارد. وی اجتماع و تمدن بشری را ناشی از نیاز افراد به یکدیگر می داند. از نظر ایشان، بهترین حالت ممکن برای یک اجتماع عدالت است لذا وی مدینه مطلوب خویش را مدینه عادله می نامد. ابن سینا به بررسی انواع نظامات سیاسی پرداخته و از بین آنهاسیاسه الاخیار وسیاست ملک را بهترین نوع سیاست معرفی می کند. در رأس این نظام های سیاسی، حکیم متأله و یا جمعی از اشخاص وجود دارند که هر یک در شاخه ای از حکمت تخصص و آگاهی دارند. رسالت و هدف این حکومت، حمایت از شریعت و رساندن مردم به سعادت است و این جز با کسب فضیلت و اخلاق نیکو میسرنمی باشد در این مقاله به بررسی انواع نظامات سیاسی در فلسفه ابن سینا پرداخته شده و پس از تشریح جوامع سیاسی گوناگون،به تبیین نظام سیاسی مطلوب در آراء فلسفی ابن سینا پرداخته شده است
کلیدواژه ها:
نویسندگان
مریم قنبری نژادجهرمی
کارمند و مدرس دانشگاه پیام نور ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :