وجود برای دیگری از دیدگاه سارتر
محل انتشار: فصلنامه پژوهش های فلسفی، دوره: 5، شماره: 9
سال انتشار: 1391
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 717
فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PHILO-5-9_006
تاریخ نمایه سازی: 16 آذر 1394
چکیده مقاله:
دغدغه اصلی سارتر به خصوص در کتاب هستی و نیستی رابطه میان فاعل شناسا ومتعلق شناساست. ازاین رو در ابتدا وجود را به دو دسته تقسیم می کند : وجود در خودBeing in itself و وجود برای خود Being for itself در وجود برای خود، وجود بر ماهیت مقدم است، درحالی که در وجود درخود، وجود و ماهیت بر یکدیگر منطبق اند. وجود در خود به احوال اشیا و وجود برای خود به احوال انسان اختصاص دارد. در همین زمینه، سارتر به شقثالثی برای وجود قائل می شود که نوعی از وجود درخود است، با این تفاوت که خنثی نیست؛ بلکه او نیز به ما می نگرد و آزادی ما را محدود می کند. وجود برای دیگری Being for others شرح رابطه خصمانه میان انسان هاست. هدف ما در این مقاله، تحلیل شق سوم وجود، یعنی وجود برای دیگری است. سارتر معتقد است که نگاه دیگری آزادی ما را سلب می کند . ارتباطانسان با دیگری در فلسفه سارتر در سه حوزه برجسته می شود: رابطه فرد با پدر و مادر، رابط ه عاشقانه مبتنی بر رابطه جنسی و رابطه انسان با خدا؛ که سارتر تمام این روابط را از مظاهر خودفریبی دانسته و محکوم به شکست می داند. البته وجود برای دیگری در این سه حوزه محدود نمی شود بلکه در این حوزه ها برجستگی ویژه ای دارد. در این مقاله به تبیین این روابط و شکست آن ها با توجه به کتاب هستی و نیستی و برخی از نمایشنامه های سارتر می پردازیم
کلیدواژه ها:
نویسندگان
راضیه زینلی
کارشناسی ارشد فلسفه و مدرس دانشگاه پیام نور واحد لواسانات