گستره و دامنه شهودگروی اخلاقی مور

یکی از پرسش های بسیار اساسی درباره شهودگروی اخلاقی مور این است که گستره و دامنه شهودگروی اخلاقی وی تا کجاست. آیا شهودگروی اخلاقی وی صرفاً ناظر به مفاه یم اخلاقی ارزش ی و احکام یا قضا یای اخلاق ی مشتمل برآنهاست یا ا ینکه به مفاه یم اخلاقی ناظر به الزام و تکلیف و احکام یا قضا یای اخلاقی مشتمل بر ا ین مفاه یم ن یز مربوط می شود؟ در ای ن مقاله خوا هیم کوشید تا با روش ی تحل یلی- انتقاد ی نشان ده یم که برخلاف رأ ی برخ یمفسران/ منتقدان مور ، گستره و دامنه شهودگرو ی اخلاق ی و ی هرگز مفاه یم اخلاقی ناظر به الزام و تکل یف و احکام ی ا قضا یای اخلاق ی مشتمل بر ا ی نمفاهیم را دربرنم یگیرد، بلکه صرفاً به مفاه یم اخلاق ی ارزش ی و احکام ی ا قضایای اخلاق ی مشتمل برآنها محدود می شود. در ع ین حال ، نشان خواه یمداد که از م یان مفاه یم اخلاق ی ارزش ی و احکام ی ا قضا یای اخلاق ی مشتمل برآنها ن یز فقط و فقط مفهوم وصف ی خوب و احکام ی ا قضا یای اخلاق ی مشتمل بر محمول خوب مشمول شهودگروی اخلاقی مورند.

کلیدواژه ها:

گستره و دامنه شهودگرو ی اخلاقی مور ، مفهوم وصف ی خوب ، احکام یا اقضا یای اخلاق ی مشتمل بر محمول خوب ، مفاه یم اخلاقی ناظر به الزام وتکلیف ، شهود ، بداهت ذاتی ، صدق ضروری