برهان صدیقین درفلسفه ملاصدرا و مقایسه آن با برهان وجودی آنسلم و دکارت
محل انتشار: فصلنامه پژوهش های فلسفی، دوره: 1، شماره: 2
سال انتشار: 1386
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,091
فایل این مقاله در 42 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PHILO-1-2_002
تاریخ نمایه سازی: 16 آذر 1394
چکیده مقاله:
درتاریخ فلسفه برهان صدیقین به عنوان راهی که درآن خدا با خدا شناخته میشود و عالم و صفات آن درراهیابی به معرفت الهی و واسطه قرارنمی گیرد موقعیت ممتازی درمیان براهین اثبات وجود خدادارد ریشه این برهان راباید درایات قرانی و تعالیم امامان شیعه جست دراین برهان تلاش میشود تاازطریق تامل درنفس وجود و بررسی احکام ضروری آن وجود واجب اثبات و درپرتوآن وجود سایر موجودات تبیین شود ابن سینا ملاصدرا و علامه طباطبایی هرکدام بیان خاصی درباب این برهان دارند نباید این برهان را بابرهان وجودی آنسلم و دکارت یکی دانست کانت فیلسوف معروف المانی معتقد است که براهین اثبات خدادرنهایت بهدلیل وجودی برمیگردند و درنقد خود ازاین براهین برهان وجودی را مورد نقد قرارمیدهد کانت می گوید دربرهان وجودی مغالطه ای اساسی وجود دارد و باانکا وجود ممولی برهان وجودی دکارت و آنسلم راازدرجه اعتبار ساقط می کند ازنظر ما نقادی کانت ازبرهان وجودی به برهان صدیقین ملاصدرا وارد نیست و این برهان میتواند به عنوان مبنایی مطمئن و استوار درجهت اثبات عقلی خدامورد توجه قرارگیرد اثبات این معنا درکنار تحلیل برهان صدیقین ملاصدرا و مقایسه آن با برهان وجودی آنسلم و دکارت هدف نوشتارحاضر است
کلیدواژه ها:
نویسندگان
رضا اکبریان
دانشیارگروه فلسفه دانشگاه تربیت مدرس
علی فجردزفولی
پژوهشگرفلسفه موسسه آموزش عالی صدرالمتالهین