مراقبت های تربیتی پیش از تولد فرزندان با رویکردی بر روایت " السعید من سعد فی بطن امه و…"

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 6

فایل این مقاله در 36 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ISED-21-57_006

تاریخ نمایه سازی: 22 آبان 1405

چکیده مقاله:

مقدمه و اهداف: روایت مشهور «السعید من سعد فی بطن امه» به شکلی صریح و مستقیم، سرنوشت، شخصیت و کیان انسان را با دوران حساس پیش از تولد پیوند می زند. بررسی پیشینه پژوهشی نشان می دهد که تحلیل های موجود عمدتا در چارچوب مباحث کلامی و اعتقادی محدود مانده اند، مانند تبیین مبتنی بر علم پیشین الهی یا تفسیر مرتبط با عالم ذر (پیمان اولیه خلقت).این رویکردها با وجود غنای نظری و عمق فلسفی، عموما از ابعاد تربیتی، کاربردی، مسئولیت آفرین و عملی این حدیث غفلت ورزیده و آن را به گزاره هایی انتزاعی یا حتی مشمول برداشت های جبرگرایانه تقلیل داده اند؛ در مقابل، منظومه گسترده ای از روایات اسلامی با صراحت و تفصیل چشمگیر به مجموعه ای از مراقبت ها و دستورالعمل های تربیتی در سه عرصه بنیادین تاکید دارند: گزینش همسر شایسته و مناسب، رعایت آداب و شرایط هنگام انعقاد نطفه، و مراقبت های ویژه و مداوم در دوران بارداری. این روایات نقش سرنوشت ساز و تعیین کننده والدین را در شکل گیری سعادت و شخصیت فرزند برجسته می سازند.این پژوهش با هدف عبور از خوانش های صرفا کلامی و با اتخاذ رویکردی تربیتی و مسئولیت محور در پی پاسخ به این پرسش اصلی است که آیا روایت «السعید من سعد فی بطن امه» را می توان به عنوان چکیده، عصاره و نتیجه منطقی عمل به آن دستورالعمل های تفصیلی مستخرج از متون روایی دانست؟ هدف غایی، استخراج و طراحی مدلی نظام مند و جامع از این آموزه ها و تبیین ارتباط علی و معنادار آنها با حدیث محوری است تا درنهایت خوانشی نوین، غیرجبرگرا، مسئولیت پذیر و کاملا قابل اجرا ارائه شود.روش: این تحقیق با رویکردی کیفی و با اتکای اصلی به «روش تحلیل مضمون» به عنوان چارچوب روش شناختی محوری به انجام رسید. داده های مورد نیاز پژوهش از راه مطالعه کتابخانه ای گسترده و نیز مراجعه مستقیم، هدفمند و نظام مند به منابع اولیه و دست اول حدیثی معتبر در هر دو سنت فکری شیعه و اهل سنت، استخراج و گردآوری شد. فرایند تحلیل این داده های متنی در سه مرحله اساسی و پیاپی سازماندهی و اجرا شد؛ در گام اول و مرحله مقدماتی، «کدگذاری اولیه» بر روی کلیه متون روایی مرتبط با محور موضوعی تربیت پیش از تولد صورت پذیرفت. در مرحله دوم و میانی با فرایند «جستجو و شناسایی مضامین»، کدهای مشابه و هم خانواده بر پایه اشتراکات مفهومی، موضوعی و معنایی عمیق، در قالب مضامین فرعی منسجم دسته بندی و درنهایت ذیل سه مضمون اصلی، کلان و فراگیر سازماندهی شدند. مرحله سوم و نهایی به «بازبینی، تعریف، اصلاح و نامگذاری نهایی مضامین»اختصاص یافت که در آن، انسجام درونی، ارتباطات متقابل و سلسله مراتب میان مضامین استخراج شده مورد ارزیابی دوباره و دقیق قرار گرفت. در گام تکمیلی و به منظور تبیین دقیق پیوند منطقی مدل استخراج شده با حدیث محوری پژوهش، یک «تحلیل مفهومی» عمیق و همه جانبه بر روی واژگان کلیدی و محوری حدیث، شامل الفاظ «السعید»، «الشقی» و ترکیب «بطن ام» انجام شد و در این مسیر از قواعد ادبی، اصول استنباطی (مانند قاعده اصولی الغای خصوصیت) و نیز قواعد فهم حدیث بهره گرفته شد. این مسیر روش شناسانه دقیق و گام به گام، بستری مستحکم، علمی و عینی برای ارائه تفسیری منسجم، مستند، خالی از پیش داوری و قابل دفاع فراهم آورد.نتایج: یافته های اجرای دقیق تحلیل مضمون به طراحی و ارائه «مدل سه سطحی علی تربیت پیش از تولد در اسلام» انجامید؛ این مدل نظام مند، سه مضمون اصلی و به هم پیوسته را دربرمی گیرد: ۱. انتخاب همسر و مقدمات تشکیل خانواده با مضامین فرعی مهم اصالت خانوادگی، کفویت اخلاقی، عقلانیت و تاثیر محوری مادر؛ ۲. آداب و شرایط شرعی انعقاد نطفه با مضامین فرعی ذکر و دعا، رعایت آداب ظاهری و حیا، پرهیز از اوقات نامناسب، طهارت نطفه، و مراقبت های روحی پیش از انعقاد؛ ۳. مراقبت های دوران بارداری با مضامین فرعی رعایت آداب همبستری، تاثیر تغذیه مادر، و بهره گیری هدفمند از معارف قرآنی.یافته ها به روشنی نشان می دهد این سه سطح یک فرایند تربیتی علی و زنجیره ای را تشکیل می دهند که زمینه اصلی سعادت یا شقاوت آینده فرزند را فراهم می کنند. دو تحلیل کلیدی، ارتباط عمیق مدل با حدیث را روشن ساخت: نخست، تحلیل واژگانی «السعید» و «الشقی» نشان داد که این مفاهیم، کیفیاتی ذاتی، مراتبی و کاملا غیرحصری هستند و «سعادت در بطن ام» تنها بخشی از سعادت کلی است؛ دوم، با تطبیق «قاعده الغای خصوصیت» بر «بطن ام»، این مفهوم به طور کامل به تمام مراحل سه گانه پیش از تولد تسری یافت. بر این اساس روایت «السعید من سعد...» به عنوان چکیده نهایی و نتیجه منطقی عمل به راهکارهای مدل تفسیر می شود. در این خوانش، سعادت و شقاوت، برایند عملکرد آگاهانه و مسئولانه والدین است. این تفسیر با علم پیشین الهی (که شامل کنش های تربیتی والدین نیز می باشد)، همسو بوده، و هم مسئولیت انسان و هم حاکمیت الهی را به طور کامل حفظ می کند.بحث و نتیجه گیری: این پژوهش با گذار از مباحث صرفا کلامی به عرصه عمل تربیتی و ارائه مدلی نظام مند مبتنی بر تحلیل مضامین، «خوانشی نوین، مسئولیت محور و غیرجبرگرا» از حدیث «السعید من سعد فی بطن امه» ارائه کرد. یافته ها نشان می دهد این روایت، نه یک گزاره جبری درباره تقدیری تغییرناپذیر، بلکه «بیان یک سنت تربیتی الهی منسجم» است که در آن، مشیت و علم خداوند از راه یک نظام علی تحقق می یابد که کنش های اختیاری و آگاهانه والدین را به عنوان حلقه های واسط و موثر به رسمیت می شناسد. مدل سه سطحی استخراج شده ضمن نشان دادن انسجام درونی منظومه روایی اسلام درباره تربیت پیش از تولد، «پلی بین مبانی اعتقادی دینی و دانش تربیتی معاصر» ایجاد می کند و «تعارض ظاهری میان علم الهی و اختیار انسانی» را با تعمیم دامنه علم الهی به شامل شدن آگاهی از عملکرد تربیتی والدین مرتفع می سازد. نوآوری محوری این تحقیق، «تلفیق روشمند مبانی کلامی با الگوسازی تربیتی» و ارائه «چارچوبی علمی، عملیاتی و کاربردی» برای والدین، مشاوران و برنامه ریزان تربیتی است. این خوانش می تواند مبنای «طراحی برنامه های آموزشی، مشاوره ای و مداخله ای خانواده محور» در جوامع اسلامی قرار گیرد. از محدودیت های این پژوهش می توان به تمرکز آن بر متون روایی و نیاز به مطالعات تجربی و بین رشته ای آینده برای سنجش عینی اثرهای رعایت این دستورالعمل ها اشاره کرد. پیشنهاد می شود پژوهش های آتی به «سنجش اثربخشی عملی» توصیه های مطرح شده در مدل با روش های کمی، «شناسایی و تحلیل موانع اجرایی» استقرار این مدل در جامعه معاصر، «ترویج و فرهنگ سازی» این نگرش تربیتی و نیز «تعمیم این روش تفسیری مسئولیت محور» به سایر مفاهیم به ظاهر جبرگرا در متون دینی بپردازند.تقدیر و تشکر: از کلیه استادان ارجمند و بزرگوار، همچنین پژوهشگران محترم و تمامی عزیزانی که با راهنمایی های ارزشمند، نقدهای سازنده و مساعدت های بی شائبه خود، زمینه تکمیل و ارتقای این پژوهش را فراهم کردند، صمیمانه و پرشور سپاسگزاری می شود.تعارض منافع: در این مقاله، هیچ گونه تعارض منافع مالی یا غیرمالی اعم از شخصی، حرفه ای یا سازمانی درباره موضوع، محتوا و انتشار این پژوهش وجود ندارد.

کلیدواژه ها:

تربیت پیش از تولد ، مراقبت های والدینی ، حدیث السعید من سعد ، سعادت و شقاوت ، روایات تربیتی اسلامی

نویسندگان

سید محمدرضا حسینی نیا

استاد، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه ایلام، ایلام، ایران

محمدجواد خانی

دانشجوی دکتری، علوم قرآن و حدیث، دانشگاه ایلام، ایلام، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • * قرآن کریم ...
  • آلوسی، شهاب الدین محمود (۱۴۱۵ق). روح المعانی فی تفسیر القرآن ...
  • ابن اثیر جزری، مبارک بن محمد (۱۳۶۷). النهایه فی غریب ...
  • ابن بابویه (شیخ صدوق)، محمد بن علی (۱۳۶۲). الخصال. قم: ...
  • ابن بابویه (شیخ صدوق)، محمد بن علی (۱۳۷۶). الامالی. تهران: ...
  • ابن بابویه (شیخ صدوق)، محمد بن علی (۱۳۹۸ق). التوحید. قم: ...
  • ابن بابویه (شیخ صدوق)، محمد بن علی (۱۴۱۳ق). من لایحضره ...
  • ابن شعبه حرانی، حسن بن علی (۱۳۶۳ق). تحف العقول. قم: ...
  • ابن شهرآشوب، محمد بن علی (۱۳۷۹ق). مناقب آل ابی طالب. ...
  • ابن عجیبه، ابو العباس احمد بن محمد بن المهدی (۱۴۱۹ق). ...
  • ابن ماجه، ابو عبدالله محمد بن یزید (۱۴۳۰ق). سنن ابن ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم بن علی (۱۴۱۴ق). لسان العرب. ...
  • ابن وزیر، محمد بن ابراهیم بن علی (۱۴۱۵ق). العواصم والقواصم ...
  • احمدی میانجی، علی (۱۴۲۶ق). مکاتیب الائمهb. قم: دارالحدیث ...
  • امینی، نوروز، و خانی کلقای، حسین (۱۴۳۵ق). وقفه عند حدیث ...
  • بحرانی، هاشم بن سلیمان (۱۴۱۵ق). البرهان فی تفسیر القرآن. قم: ...
  • پاینده، ابوالقاسم (۱۳۸۲). نهج الفصاحه (مجموعه کلمات قصار حضرت رسولn). ...
  • تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد (۱۴۱۰ق). غررالحکم و دررالکلم. ...
  • الثعلبی، احمد بن محمد بن ابراهیم (۱۴۲۲ق). الکشف والبیان عن ...
  • جزایری، سیدحمید (۱۳۹۵). دانش صرف. قم: نصایح ...
  • حسنی واعظ، محمود بن محمد (۱۳۷۶). تفسیر شریف البلابل القلاقل. ...
  • خلیل بن احمد فراهیدی (۱۴۰۹ق). العین. قم: موسسه دار الهجره ...
  • الدمشقی، تمام بن محمد (۱۴۱۲ق). فوائد تمام. ریاض: مکتبه الرشد ...
  • دیلمی، حسن بن محمد (۱۴۱۲ق). ارشاد القلوب الی الصواب. قم: ...
  • دینوری، ابن قتیبه، ابومحمد عبدالله بن مسلم (۱۴۱۹ق). تاویل مختلف ...
  • رضایی، علی اکبر (۱۳۸۹). روان شناسی کودک: مقایسه دیدگاه اسلام ...
  • شریف الرضی، محمد بن حسین (۱۴۱۴ق). نهج البلاغه (للصبحی صالح). ...
  • شیخ حر عاملی، محمد بن حسن (۱۴۰۹ق). وسائل الشیعه. قم: ...
  • الصفائی البوشهری، غلامعلی (۱۳۹۵). بداءه النحو. قم: مدیریه العامه للحوزه ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (۱۳۹۰ق). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: موسسه ...
  • طبرسی، حسن بن فضل (۱۳۸۰). الآداب الدینیه للخزانه المعینیه. ترجمه ...
  • طبرسی، حسن بن فضل (۱۴۱۲ق). مکارم الاخلاق. قم: الشریف الرضی ...
  • طوسی، محمد بن الحسن (۱۴۱۴ق). الامالی. قم: دارالثقافه ...
  • العروسی الحویزی، عبد علی بن جمعه (۱۴۱۵ق). تفسیر نور الثقلین. ...
  • فیض کاشانی، محمد محسن بن شاه مرتضی (۱۴۰۶ق). الوافی. اصفهان: ...
  • فیض کاشانی، محمد محسن بن شاه مرتضی (۱۴۱۵ق). تفسیر الصافی. ...
  • قطب الدین راوندی، سعید بن هبه الله (۱۴۰۹ق). الخرائج والجرائح. ...
  • قمی، عباس (۱۴۱۴ق). سفینه البحار. قم: اسوه ...
  • قمی، علی بن ابراهیم (۱۴۰۴ق). تفسیر القمی. قم: دارالکتاب ...
  • کاظمی شیخ شبانی، سیدرضا (۱۴۰۲). عوامل تربیت فرزند پیش از ...
  • کبیر مدنی شیرازی، سیدعلی خان بن احمد (۱۴۰۹ق). ریاض السالکین ...
  • کلانتری، علی اکبر (۱۳۹۹). ارزیابی حدیث «السعید سعید فی بطن ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷ق). الکافی. تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • کوفی اهوازی، حسین بن سعید (۱۴۰۲ق). الزهد. قم: المطبعه العلمیه ...
  • لیثی واسطی، علی بن محمد (۱۳۷۶). عیون الحکم والمواعظ. قم: ...
  • متقی هندی، علاء الدین علی (۱۴۰۱ق). کنز العمال فی سنن ...
  • مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳ق). بحارالانوار. بیروت: دار احیاء التراث العربی ...
  • مجیدی، هادی (۱۴۰۰). نقش مادر در تربیت دینی فرزندان با ...
  • محمدزاده، اعظم، حیدری، حلیمه، و احمدی، کریمه (۱۳۹۹). بررسی نقش ...
  • محمدی ری شهری، محمد (۱۳۸۶). پژوهشی درباره حدیث «السعید سعید ...
  • محمدی، علی (۱۳۸۷). شرح اصول فقه. قم: دارالفکر ...
  • محمود کریم، سیدمحمد (۲۰۰۹). معجم الطلاب الوسیط. بیروت: دارالکتب العلمیه ...
  • مفید، محمد بن محمد (۱۴۱۳ق). الاختصاص. قم: الموتمر العالمی لالفیه ...
  • موسوی کیانی، صدیقه، قاسم پور، محسن، و طیب حسینی، سید ...
  • نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۱۴۱۳ق). اخلاق ناصری. تهران: انتشارات ...
  • نوری، حسین بن محمدتقی (۱۴۰۸ق). مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل. ...
  • ورام بن ابی فراس، مسعود بن عیسی (۱۴۱۰ق). مجموعه ورام. ...
  • The Holy Quran. [In Persian ...
  • Ahmadi Miyanji, Ali (۲۰۰۵). Makatib al-A’immah ‘Alayhim al-Salam. Qom: Dar ...
  • Al-Alusi, Shihab al-Din Mahmud (۱۹۹۴). Ruh al-Ma‘ani fi Tafsir al-Qur‘an ...
  • Al-’Arusi al-Huwayzi, ‘Abd ‘Ali ibn Jam’ah (۱۹۹۴). Tafsir Nur al-Thaqalayn. ...
  • Al-Bahrani, Hashim ibn Sulayman (۱۹۹۴). Al-Burhan fi Tafsir al-Qur’an. Qom: ...
  • Al-Daylami, Hasan ibn Muhammad (۱۹۹۱). Irshad al-Qulub ila al-Sawab. Qom: ...
  • Al-Dimashqi, Tamam ibn Muhammad (۱۹۹۱). Fawa’id Tamam. Riyadh: Maktabat al-Rushd. ...
  • Al-Dinawari, Ibn Qutaybah, Abu Muhammad ‘Abdullah ibn Muslim (۱۹۹۸). Ta’wil ...
  • Al-Fayd al-Kashani, Muhammad Muhsin ibn Shah Murtada (۱۹۸۵). Al-Wafi. Isfahan: ...
  • Al-Fayd al-Kashani, Muhammad Muhsin ibn Shah Murtada (۱۹۹۴). Tafsir al-Safi. ...
  • Al-Kufi al-Ahwazi, Husayn ibn Sa’id (۱۹۸۱). Al-Zuhd. Qom: Al-Matba’ah al-’Ilmiyah. ...
  • Al-Kulayni, Muhammad ibn Ya’qub (۱۹۸۶). Al-Kafi. Tehran: Dar al-Kutub al-Islamiyah. ...
  • Al-Laythi al-Wasiti, ‘Ali ibn Muhammad (۱۳۷۶). ‚Uyun al-Hikam wa al-Mawa‘iz. ...
  • Al-Majlisi, Muhammad Baqir ibn Muhammad Taqi (۱۹۸۳). Bihar al-Anwar. Beirut: ...
  • Al-Mufid, Muhammad ibn Muhammad (۱۹۹۲). Al-Ikhtisas. Qom: Al-Mu’tamar al-’Alami li-Alfiyah ...
  • Al-Muttaqi al-Hindi, ‚Ala‘ al-Din ‚Ali (۱۹۸۱). Kanz al-‘Ummal fi Sunan ...
  • Al-Nuri, Husayn ibn Muhammad Taqi (۱۹۸۷). Mustadrak al-Wasa’il wa Mustanbat ...
  • Al-Qummi, ‘Abbas (۱۹۹۳). Safinat al-Bihar. Qom: Uswah. [In Arabic ...
  • Al-Qummi, ‘Ali ibn Ibrahim (۱۹۸۳). Tafsir al-Qummi. Qom: Dar al-Kitab. ...
  • Al-Safa‘i al-Bushahri, Gholamali (۱۳۹۵). Bada‘at al-Nahw. Qom: Mudiriyyah al-‘Ammah lil-Hawzah ...
  • Al-Sharif al-Radi, Muhammad ibn al-Husayn (۱۹۹۳). Nahj al-Balaghah. Qom: Hijrat. ...
  • Al-Shaykh al-Hurr al-’Amili, Muhammad ibn al-Hasan (۱۹۸۸). Wasa’il al-Shi’ah. Qom: ...
  • Al-Tabarsi, Hasan ibn Fadl (۱۳۸۰). Al-Adab al-Diniyyah lil-Khazanah al-Ma’iniyyah. Qom: ...
  • Al-Tabarsi, Hasan ibn Fadl (۱۹۹۱). Makārim al-Akhlāq. Qom: Al-Sharif al-Radi. ...
  • Al-Tabataba’i, Seyyed Muhammad Husayn (۱۹۷۰). Al-Mizan fi Tafsir al-Qur’an. Beirut: ...
  • Al-Tamimi al-Amadi, ‘Abd al-Wahid ibn Muhammad (۱۹۸۹). Ghurar al-Hikam wa ...
  • Al-Tha’labi, Ahmad ibn Muhammad ibn Ibrahim. (۲۰۰۲). Al-Kashf wa al-Bayan ...
  • Al-Tusi, Muhammad ibn al-Hasan (۱۹۹۳). Al-Amali. Qom: Dar al-Thaqafah. [In ...
  • Amini, Nowruz, & Khani Koloqa’i, Hossein (۲۰۱۳). Wuqūf ‘inda hadith ...
  • Hasani Wa’iz, Mahmud ibn Muhammad (۱۳۷۶). Tafsir Sharif al-Balabil al-Qalaqil. ...
  • Ibn ‘Ajibah, Abu al-’Abbas Ahmad ibn Muhammad ibn al-Mahdi (۱۹۹۸). ...
  • Ibn al-Athir al-Jazari, Mubarak ibn Muhammad (۱۳۶۷). Al-Nihayah fi Gharib ...
  • Ibn al-Wazir, Muhammad ibn Ibrahim ibn Ali ibn al-Murtada (۱۹۹۴). ...
  • Ibn Babawayh (Al-Shaykh al-Saduq), Muhammad ibn Ali (۱۳۶۲). Al-Khisal. Qom: ...
  • Ibn Babawayh (Al-Shaykh al-Saduq), Muhammad ibn Ali (۱۳۷۶). Al-Amali. Tehran: ...
  • Ibn Babawayh (Al-Shaykh al-Saduq), Muhammad ibn Ali (۱۹۷۷). Al-Tawhid. Qom: ...
  • Ibn Babawayh (Al-Shaykh al-Saduq), Muhammad ibn Ali (۱۹۹۲). Man La ...
  • Ibn Majah, Abu ‘Abdullah Muhammad ibn Yazid al-Qazwini (۲۰۰۹). Sunan ...
  • Ibn Manẓūr, Muḥammad ibn Mukarram ibn ʿAlī. (۱۴۱۴ AH/۱۹۹۴ CE). ...
  • Ibn Shu’bah al-Harrani, Hasan ibn Ali (۱۹۸۴). Tuhaf al-’Uqul. Qom: ...
  • Ibn Shahrāshūb, Muḥammad ibn ʿAlī(۲۰۰۰). Manāqib Āl Abī Ṭālib. Qom: ...
  • Jaza’iri, Seyyed Hamid (۱۳۹۵). Danish-e Sarf. Qom: Nasayeh. [In Persian ...
  • Kabir al-Madani al-Shirazi, Seyyed ‘Ali Khan ibn Ahmad (۱۹۸۸). Riyad ...
  • Kalantari, Ali Akbar (۱۳۹۹). Arzyabi-ye Hadith “al-Sa’id Sa’id fi Baṭn ...
  • Kazemi Sheikh Shabani, Seyyed Reza (۱۴۰۲). ‚Awamil-e Tarbiyat-e Farzand Pish ...
  • Khalil ibn Ahmad al-Farahidi (۱۹۸۸). Al-’Ayn. Qom: Mu’assisat Dar al-Hijrah. ...
  • Mahmud Karim, Seyyed Muhammad (۲۰۰۹). Mu’jam al-Tullab al-Wasit. Beirut: Dar ...
  • Majidi, Hadi (۱۴۰۰). Naghsh-e Madar dar Tarbiyat-e Dini-ye Farzandan ba ...
  • Mohammadi Reyshahri, Mohammad (۱۳۸۶). Pajooheshi darbareh-ye Hadith «al-Sa’id Sa’id fi ...
  • Mohammadi, Ali (۱۳۸۷). Sharh-e Usul-e Fiqh. Qom: Dar al-Fikr. [In ...
  • Mohammadzadeh, A‘zam; Heidari, Halimeh; & Ahmadi, Karimeh. (۱۳۹۹). Barresi-ye Naghsh-e ...
  • Mousavi Kiani, Seddigheh; Ghasempour, Mohsen, & Tayyeb Hosseini, Seyyed Mahmoud ...
  • Nasir al-Din al-Tusi, Muhammad ibn Muhammad (۱۹۹۲). Akhlaq-e Nasiri. Tehran, ...
  • Payandeh, Abolghasem (۱۳۸۲). Nahj al-Fasahah (Majmu’ah Kalimat Qisar Hazrat Rasul). ...
  • Qutb al-Din al-Rawandi, Sa’id ibn Hibat Allah (۱۹۸۸). Al-Khara’ij wa ...
  • Rezaei, Ali Akbar (۱۳۸۹). Ravanshenasi-ye Koodak: Moqayeseh-ye Didgah-e Eslam va ...
  • Warram ibn Abi Firas, Mas’ud ibn ‘Isa (۱۹۸۹). Majmu’ah Warram. ...
  • نمایش کامل مراجع