محتوای غیرشناختی در تحلیل زبان دینی

آیا جملات دینی محتوای ناظر به واقع دارند و از واقعیتی حکایت می کنند؟ یکی از پاسخ های این پرسش در قالب نظریه گرایشی معتدل صورت بندی می شود. طبق این نظریه، جملات دینی وضعا هم بیانگر وضعیت های غیرشناختی مثل عواطف هستند و هم دارای محتوای شناختی اند و باور دینی گوینده را بیان می کنند. مایکل اسکات معتقد است که همه نظریه های گرایشی، از جمله نظریه گرایشی معتدل، باید از گرایش های متناظر با جمله های دینی تقریری ارائه کنند که بتواند تمایزات و ظرایف جمله های دینی را پوشش دهد. اما طبق نظر او، ارائه چنین تقریری چالشی جدی برای آنهاست و در قیاس با نظریه های گرایشی در اخلاق، کاری دشوارتر خواهند داشت. در این مقاله، استدلال خواهم کرد که نظریه گرایشی معتدل، از آن حیث که معنای جملات دینی را متشکل از یک مولفه شناختی و یک مولفه غیرشناختی می داند، می تواند بار تبیین تمایز جملات متکثر و متنوع دینی را بر عهده مولفه شناختی بگذارد، و بدین ترتیب یا با چالش اسکات مواجه نمی شود، یا اگر مواجه شود، به راحتی می تواند از عهده آن بربیاید. همچنین استدلال خواهم کرد که این صورت بندی از نظریه گرایشی معتدل به معنای کاستن از ارزش مولفه غیرشناختی در محتوای جملات دینی نخواهد بود.

کلیدواژه ها:

زبان دینی ، نظریه گرایشی ، غیرشناختی انگاری ، مایکل اسکات