ضد-معنا و نظریه های معنای معنا
محل انتشار: پژوهشنامه فلسفه دین، دوره: 24، شماره: 2
سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 0
فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JPRR-24-2_009
تاریخ نمایه سازی: 22 آبان 1405
چکیده مقاله:
در فلسفه معاصر و حوزه معنای زندگی مفهوم جدیدی تحت عنوان «ضد-معنا» یا «معنای منفی» مطرح شده است، که نویسندگانی از جمله متز، لاندو و خصوصا نیهولم و کمپل کوشیده اند آن را بررسی کنند و بسط دهند. نیهولم و کمپل نظریه ضد-معنا را بر اساس نظریات هنجاری موجود در زمینه معنای زندگی صورت بندی کرده اند. در راستای پیشبرد ادبیات بحث ضد-معنا، این مفهوم را در حوزه ای فراهنجاری صورت بندی خواهیم کرد. در سطح فراهنجاری، معنا در عبارت «معنای زندگی» دارای سه معنا است: (۱) معنا به معنای هدف، (۲) معنا به معنای ارزش، و (۳) معنا به معنای فهم پذیری. بر اساس هر یک از این سه نظریه، تلاش شده مفهوم ضد-معنا صورت بندی شود. ضد-معنا بر اساس معنا به معنای هدف جایی است که زندگی دارای اهداف متشتت و متناقض باشد. بر مبنای نظریه معنا به معنای ارزش، ضد-معنا همان زندگی دارای ارزش منفی است. در نهایت ناظر به نظریه معنا به معنای فهم پذیری، ضد-معنا زمانی رخ می دهد که عناصری ضدفهم همچون تناقض در زندگی و روایت آن حضور داشته باشند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محسن باقری
دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق، دانشگاه قم، قم، ایران.
محسن جوادی
استاد گروه فلسفه اخلاق، دانشگاه قم، قم، ایران.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :