روزمرگی مجازی و خود آنلاین زنانه

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 16

فایل این مقاله در 46 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCCS-27-75_003

تاریخ نمایه سازی: 9 آبان 1405

چکیده مقاله:

تلاش این پژوهش تحلیل زندگی روزمره زنانه در اجتماعات آنلاین، و به طور مشخص در صفحات اینستاگرامی زنان اینفلوئنسر، است. این تلاش در دو سطح انجام می شود: در سطح نخست، خود محتویاتی که زنان اینفلوئنسر در پیج های اینستاگرامی شان، اعم از نوشتار، ویدیو، عکس، ویس و کلیپ به اشتراک می گذارند، تحلیل می شود؛ و در سطح دوم، کامنت ها و لایک های زنان فالوور این صفحات، به مثابه متونی که روایت گر زندگی روزمره آن ها و برسازنده فرم جدیدی از این زندگی در فضای سایبری هستند، مورد بررسی قرار می گیرند. استخوان بندی نظری پژوهش حاضر را دو مفهوم «روزمرگی آنلاین» و «فرهنگ بصری» تشکیل می دهد. دلالت مشترک این دو مقوله ظهور فرم جدیدی از زندگی روزمره مجازی در پرتو گسترش شبکه های اجتماعی است. به لحاظ روشی، از مردم نگاری شبکه ای استفاده شده است که مختص مطالعه فضای مجازی است. میدان مطالعه صفحات اینستاگرامی زنان اینفلوئنسر ایرانی است که به طور منظم محتوای خود را به اشتراک می گذارند. نتایج پژوهش نشان می دهد زنان کاربر، زیست آنلاین خود را معمولا از طریق فالووکردن اینفلوئنسرهای تخصصی و روزمره سپری می کنند و طی مباحثات و گفتگوهای روزانه ای که به واسطه کامنت ها و پست ها پیش می برند غالبا حول مضامین زیر با هم تعامل و معاشرت پیدا می کنند: زیبایی به منزله خوشبختی، تفنن آنلاین راه فرار از رنج های واقعی، سلامتی به مثابه امری خریدنی، تابوشکنی از خانواده مردسالار، تغذیه سالم، موفقیت یعنی زیبایی و لاغری، سفر کنید تا کامروا و باتجربه شوید، شما همان چیزی هستید که لایف ستایل به شما می دهد، خیر بودن نوعی ژست است، هویت ما را نوع اثاثیه خانه و نوع آن تعیین می کند. بر این اساس، زنان عملا نوعی زندگی روزمره دوشقی و نوعی هویت دوپاره دارند: واقعی و مجازی؛ و این دو لزوما مکمل هم و هارمونیک با هم نیستند بلکه باید گفت که زنان امروزه در دو جهان متناقض با دو هویت متناقض زندگی می کنند.

نویسندگان

جمال محمدی

استاد گروه جامعه شناسی، دانشکده علوم انسانی و اجتماعی، دانشگاه کردستان، سنندج، ایران. M.jamal۸@gmail.com

زهرا اکبرزاده نیاکی

استادیار گروه هنر، دانشگاه حضرت معصومه، قم، ایران. niaki.zahra@gmail.com

شادی شافعی

کارشناسی ارشد جامعه شناسی، دانشکده علوم انسانی و اجتماعی، دانشگاه کردستان، سنندج، ایران. shadishafei۲۰@gmail.com

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اردکانی فرد، زهرا و سیدنورالدین رضوی زاده (۱۴۰۰). زنان تاثیرگذار ...
  • doi: ۱۰.۲۲۰۵۹/jwica.۲۰۲۱.۳۲۱۳۲۱.۱۵۶۵اسوندسن، لارس (۱۳۹۸). فلسفه فشن. ترجمه آیدین رشیدی، تهران: ...
  • احمدی، علی و محسن عسگرزاده (۱۳۹۹). نشانه شناسی سبک زندگی ...
  • doi: ۱۰.۲۲۰۳۴/jcsc.۲۰۲۰.۱۲۲۰۶۲.۲۰۹۸باقری، شهلا؛ ربیعی، مرجان؛ اکبری، الهام و عاصمه قاسمی ...
  • ‎ doi: ۱۰.۲۲۰۵۹/jisr.۲۰۲۱.۳۲۱۶۸۱.۱۲۰۰ ...
  • بودریار، ژان (۱۳۹۵). جامعه مصرفی. ترجمه پیروز ایزدی. تهران: نشر ...
  • بیگوند، مینا؛ کاظمی، عباس و حسین بصیریان جهرمی (۱۴۰۰). سوپرمام ...
  • زیمل، گئورگ (۱۳۸۰). تضاد فرهنگ مدرن. ترجمه هاله لاجوردی، ارغنون، ...
  • بازنمایی زندگی روزمره خانوادگی زنان ایرانی در اینستاگرام [مقاله ژورنالی]
  • غنی زاده، مصطفی (۱۳۹۸). شناسایی خرده فرهنگ های نمایشی و ...
  • فدرستون، مایک (۱۳۸۰). زیباشناختی کردن زندگی روزمره، ترجمه مهسا کرم ...
  • کاستلز، مانوئل (۱۳۹۰). عصر اطلاعات، ظهور جامعه شبکه ای. ترجمه ...
  • کشمور، الیس (۱۳۹۶). فرهنگ شهرت. ترجمه احسان شاه قاسمی، تهران: ...
  • مراقی، مهشید و هادی خانیکی (۱۴۰۱). تحلیل نشانه شناختی بدن ...
  • https://doi.org/۱۰.۳۴۷۸۵/J۰۱۶.۲۰۲۲.۰۱۵نایار، پرامود کی (۱۳۹۵). درآمدی بر رسانه های نوین و ...
  • نیک بخش، مرسده و علی اصغر کیا (۱۴۰۲). مردم نگاری ...
  • Akram, W., & Kumar, R. (۲۰۱۷). A study on positive ...
  • Baulch, E., & Pramiyanti, A. (۲۰۱۸). Hijabers on Instagram: Using ...
  • Baudrillard, J. (۲۰۱۶). Consumer Society. Translated by Pirouz Izadi. Tehran: ...
  • Beigvand, M., Kazemi, A. and Basirian Jahromi, H. (۲۰۲۱). Supermoms ...
  • Brewer, J. (۲۰۰۰). Ethnography. Buckingham: Open University Press ...
  • Cashmore, E. (۲۰۱۷). The Culture of Fame. Translated by Ehsan ...
  • Douglas, M. (۱۹۷۰). Natural symbols: Explorations in cosmology. Routledge ...
  • Featherstone, M. (۲۰۰۱). Aestheticizing Everyday Life, translated by Mahsa Karampour, ...
  • Kia, A. A. and Nikbakhsh, M. (۲۰۲۳). The netnography of ...
  • Leaver, T., Highfield, T., & Abidin, C. (۲۰۲۰). Instagram: Visual ...
  • Lindelof, Th. and Taylor, B. (۲۰۰۹). Qualitative Research Methods in ...
  • Martin, E. (۱۹۹۴). Flexible Bodies: The Role of Immunity in ...
  • Ravadrad, A. and Shamsi, M. (۲۰۲۳). Popular Feminism in Iranian ...
  • Shafiei, S. and Hosseinifar, Z. (۲۰۲۰). Women Talk about Lifestyle: ...
  • Tiggemann, M., & Zinoviev, K. (۲۰۱۹). The effect of enhancement-free ...
  • Tyler, I., & Bennett, B. (۲۰۱۰). ‘Celebrity chav’: Fame, femininity ...
  • Zokaei, M. S., karami, M. T. and FarzadManesh, S. (۲۰۲۰). ...
  • نمایش کامل مراجع