مبانی نظری و چارچوب هنجاری قرآن کریم و نقش آن در بازسازی دانش اجتماعی

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 29

فایل این مقاله در 31 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ISC-31-132_002

تاریخ نمایه سازی: 29 مهر 1405

چکیده مقاله:

دانش اجتماعی مدرن، متاثر از تحولات روشنگری و دیدگاه های پوزیتیویستی، با تاکید بر حس گرایی و اصول سکولاریسم، انسان را به موجودی مادی و خودبنیاد تقلیل داده و از جنبه های معنوی، توحیدی و اخلاقی غفلت ورزیده است. این رویکرد، که دین را از عرصه های اجتماعی جدا می داند، با فرهنگ و ارزش های اسلامی ناسازگار است و منجر به بحران های اجتماعی و سردرگمی در شناخت ماهیت انسان شده است. در جوامع اسلامی، این دانش وارداتی نمی تواند به طور موثر به مسائل اجتماعی پاسخ دهد. ازاین رو نیاز به بازسازی آن بر اساس مبانی نظری و هنجاری قرآن کریم احساس می شود. هدف این مقاله بررسی نقش قرآن کریم در بازسازی دانش اجتماعی ازطریق نقد مبانی غیرالهی و ارائه چارچوبی توحیدی و اخلاق محور است که با فرهنگ اسلامی همخوانی داشته باشد و به تنظیم روابط و ساختارهای اجتماعی کمک کند. سوال اساسی پژوهش پیش رو این است که مبانی نظری و هنجاری قرآن چگونه می توانند دانش اجتماعی را بازسازی کنند تا با ارزش های اسلامی سازگار شده و به حل مسائل اجتماعی یاری رساند. روش بحث تحلیلی استنادی است که با تفسیر آیات قرآن، استناد به منابع اسلامی و نقد تطبیقی نظریه های غربی پیش می رود. نتایج به دست آمده به طور کلی نشان می دهد که قرآن کریم با نقد مبانی سکولار دانش اجتماعی مدرن و ارائه انسان شناسی توحیدی، دانش اجتماعی را بازسازی می کند و چارچوب هنجاری قرآن، مبتنی بر توحیدمحوری و اخلاق محوری، رفتارها و روابط اجتماعی را در راستای سعادت و قرب الهی تنظیم می نماید.

نویسندگان

احسان نظری

دانشجوی دکتری گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران.

حسن خرقانی

استاد، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران.

محمد سلطانیه

دانشیار، گروه علوم اجتماعی، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمآبرکرامبی، نیکلاس و همکاران، (۱۳۷۰). فرهنگ جامعه شناسی. مترجم: ...
  • آربلاستر، آنتونی. (۱۳۷۷). ظهور و سقوط لیبرالیسم غرب. مترجم: عباس ...
  • ابن ابی زینب، محمد بن ابراهیم. (۱۳۹۷ق). الغیبه للنعمانی. تهران: ...
  • ایروانی (ب)، جواد. (۱۴۰۳). شبهه پژوهی قرآنی. ج۴. مشهد: انتشارات ...
  • ایروانی، جواد. (۱۴۰۳). شبهه پژوهی قرآنی. ج۳. مشهد: انتشارات دانشگاه ...
  • باربور، ایان. (۱۳۷۹). علم و دین. مترجم: بهاءالدین خرمشاهی، تهران: ...
  • بحرانی، سید هاشم بن سلیمان. (۱۳۷۴). البرهان فی تفسیر القرآن. ...
  • بیرو، آلن. (۱۳۷۰). فرهنگ علوم اجتماعی. تهران: کیهان ...
  • بیگدلی، عطاء الله. (۱۳۸۸). مروری بر دیدگاه های مهم انسان ...
  • پارسانیا، حمید. (۱۳۹۱). جهان های اجتماعی. قم: کتاب فردا ...
  • پوراکبر، الیاس؛ زاهدی، عبدالرضا؛ حکیم، سیدمنذر. (۱۳۹۹). بررسی گونه های ...
  • تفضلی، فریدون. (۱۳۸۸). تاریخ عقاید اقتصادی. تهران: نشر نی ...
  • چلبی، مسعود. (۱۳۷۵). جامعه شناسی نظم. تهران: نشر نی ...
  • حسین زاده یزدی، مهدی؛ ملاباشی، سیدمحسن. (۱۳۹۹). درآمدی بر دانش ...
  • دیویس، تونی. (۱۳۷۸). اومانیسم. مترجم: عباس مخبر، تهران: مرکز ...
  • رجبی، محمود. (۱۳۸۰). انسان شناسی. قم: موسسه امام خمینی(ره) ...
  • رضا، محمد رشید. (۱۴۱۴ق). تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار. ...
  • زمخشری، محمود بن عمر. (۱۴۰۷ق). الکشاف. بیروت: دار الکتاب العربی ...
  • ژید، شال؛ ریست، شارل. (۱۳۵۴). تاریخ عقاید اقتصادی. مترجم: کریم ...
  • صدر، محمدباقر. (۱۳۹۳). اقتصاد ما. مترجم: محمد مهدی برهانی، قم: ...
  • طباطبایی، محمدحسین. (۱۳۹۰). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: موسسه الاعلمی ...
  • طبرسی، فضل بن حسن. (۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. ...
  • عارفی، محمداسحاق. (۱۴۰۳). نقش همبستگی اجتماعی در کاهش بزهکاری از ...
  • فخر زارع، سیدحسین. (۱۳۹۸). عدالت اجتماعی در قرآن. نشریه اسلام ...
  • فرجاد، محمدحسین. (۱۳۸۵). آسیب شناسی اجتماعی و جامعه شناسی انحرافات. ...
  • قربانیان، مجتبی. (۱۴۰۱). بررسی و تبیین روش های قرآن کریم ...
  • قرضاوی، یوسف. (۱۳۷۹). ویژگی های کلی اسلام. مترجم: جلیل بهرامی ...
  • قطب، سید. (۱۴۲۵ق). فی ظلال القرآن. بیروت: دار الشروق ...
  • کاپلستون، فردریک. (۱۳۶۸). تاریخ فلسفه (یونان و روم). مترجم: سیدجلال ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۴۰۷ق). الکافی. تهران: دار الکتب الاسلامیه ...
  • کوئن، بروس. (۱۳۷۱). درآمدی به جامعه شناسی. مترجم: محسن ثلاثی، ...
  • لنکستر، لین. (۱۳۸۰). خداوندان اندیشه سیاسی. مترجمان: جواد شیخ الاسلامی، ...
  • لوفان بومر، فرانکلین. (۱۳۸۰). جریان های بزرگ در تاریخ اندیشه ...
  • لیدیمن، جیمز. (۱۳۹۰). فلسفه علم. مترجم: حسین کرمی، تهران: حکمت ...
  • مراغی، احمد مصطفی. (بی تا). تفسیر المراغی. بیروت: دار الفکر ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۸۹). آموزش عقاید. قم: موسسه امام خمینی(ره) ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۹۰). جامعه و تاریخ در قرآن. قم: ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۹۱). فلسفه اخلاق. قم: موسسه امام خمینی(ره) ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۸۴). اسلام و مقتضیات زمان. تهران: صدرا ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۴۰۱). جامعه و تاریخ. تهران: صدرا ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۴۰۲). علل گرایش به مادی گری. تهران: صدرا ...
  • مکارم شیرازی، ناصر و دیگران. (۱۳۷۱). تفسیر نمونه. تهران: دار ...
  • نمازی، حسین. (۱۳۷۴). نظام های اقتصادی. تهران: دانشگاه شهید بهشتی ...
  • نیک گهر، عبدالحسین. (۱۳۶۹). مبانی جامعه شناسی. تهران: رایزان ...
  • وبر، ماکس. (۱۳۷۱). مفاهیم اساسی جامعه شناسی. مترجم: احمد صدارتی، ...
  • همامی، عباس؛ یونسی، حمیدرضا. (۱۳۹۰). اصول توحیدمحوری و تاثیر آن ...
  • هنری، توماس. (۱۳۶۲). بزرگان فلسفه. مترجم: فریدون بدره ای، تهران: ...
  • هولمز، رابرت ال. (۱۳۸۵). مبانی فلسفه اخلاق. مترجم: مسعود علیا، ...
  • نمایش کامل مراجع