نسبت تاویل ولایی با ظاهر آیات در تفسیر البرهان (مطالعه موردی سوره بقره)

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 15

فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QRAZ-12-24_010

تاریخ نمایه سازی: 22 مهر 1405

چکیده مقاله:

تفسیر البرهان فی تفسیر القرآن از مهم ترین تفاسیر روایی امامیه است که حجم گسترده ای از روایات تاویلی را در پیوند با امامت و دشمنان اهل بیت (ع) نقل کرده است. مساله اصلی پژوهش، نسبت تاویل ولایی با حجیت ظاهر آیات در این تفسیر است. پرسش اساسی آن است که توسعه قاعده جری و تطبیق در این تفسیر، با حفظ ظاهر لفظی آیات همراه بوده یا به گسست از آن انجامیده است. روش تحقیق، توصیفی-تحلیلی با رویکرد نقادانه است و روایات تاویلی مرتبط با امامت و دشمنان اهل بیت (ع) در سوره بقره با تفکیک سه سطح معنای ظاهری، معنای باطنی و تطبیق مصداقی، تحلیل شده اند. یافته ها نشان می دهد که نسبت تاویل با ظاهر در این تفسیر، یکسان و یکنواخت نیست؛ بلکه از هم زیستی کامل با ظاهر تا غلبه عملی بر آن، امتداد می یابد. در سطح نظری، بحرانی بر هم زیستی تاویل با ظاهر تاکید دارد؛ اما در عمل، به دلیل توسعه بی ضابطه جری و تطبیق و خلط میان سطوح سه گانه، در مواردی تاویل بر ظاهر، غلبه یافته است. این مقاله با ارائه ضابطه ای مبتنی بر رابطه معناشناختی تاویل با الفاظ قرآن، تفکیک سطوح تفسیری و التزام به قاعده توسعه معنا بدون نفی ظهور، راه کاری برای تشخیص تاویل معتبر از تحمیلی در تفاسیر روایی ارائه می دهد. نتیجه پژوهش آن است که در تفسیر البرهان، تاویل ولایی در سطح نظری با حجیت ظاهر ناسازگار نیست؛ اما در سطح کاربرد، در پاره ای موارد به دلیل توسعه بی ضابطه جری و تطبیق، از مدار هم زیستی با ظاهر، فاصله می گیرد.

نویسندگان

زهرا رضا زاده عسکری

دانشیار دانشکده معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران، ایران.

حسین هاشم نژاد

دانشیار دانشکده معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران، ایران.

جواد اسحاقیان درچه

استادیار دانشکده معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران، ایران.

حسین خانی

دانشجوی دکتری معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن اثیر، مبارک بن محمد. (۱۳۶۷). النهایه فی غریب الحدیث و ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی. (۱۳۹۵). کمال الدین و تمام ...
  • ابن شهرآشوب، محمد بن علی. (۱۳۷۹). مناقب آل ابی طالب ...
  • ابن فارس، احمد. (۱۴۱۰). معجم مقاییس اللغه. قم: مکتب الاعلام ...
  • ابن قولویه، جعفر بن محمد. (۱۳۵۶). کامل الزیارات. نجف: دار المرتضویه ...
  • ابن منظور، محمد. (۱۴۰۸). لسان العرب. بیروت: دار احیاء التراث العربی ...
  • ابوترابی، محمود. (۱۳۹۶). «روش شناسی کتاب البرهان فی تفسیر القرآن». نشریه ...
  • احتشامی نیا، محسن، امیر توحیدی، و سید حسین موسوی درچه. ...
  • ازهری، محمد بن احمد. (بی تا). تهذیب اللغه. بیروت: دارالکتاب ...
  • آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن. (۱۴۰۳). الذریعه الی تصانیف الشیعه. بیروت: دارالاضواء ...
  • آگاه، حمید. (۱۳۷۵). «تاویل قرآن در منظر اهل بیت (ع)». مجله ...
  • بابایی، علی اکبر. (۱۳۷۲). «تاویل قرآن». مجله معرفت، شماره ۶، ...
  • بحرانی، سیدهاشم بن سلیمان. (۱۳۷۴). البرهان فی تفسیر القرآن. تهران: قسم ...
  • برقی، احمد بن محمد بن خالد. (۱۳۷۱). المحاسن. تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • تحیری، احمدرضا. (۱۴۰۲). «تاملی نو در معناشناسی و ماهیت تاویل ...
  • جرجانی، علی بن محمد. (۱۴۰۳). التعریفات. تهران: ناصر خسرو ...
  • جوهری، اسماعیل بن حماد. (۱۴۲۸). الصحاح فی اللغه. بیروت: دارالمعرفه ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۷۸). تسنیم: تفسیر قرآن کریم. قم: انتشارات ...
  • حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله. (۱۳۶۴). کشف الظنون عن اسامی الکتب ...
  • عسکری (ع)، حسن بن علی، امام یازدهم. (۱۴۰۹). التفسیر المنسوب ...
  • حسینی زبیدی، محمدمرتضی. (۱۴۱۴). تاج العروس من جواهر القاموس. بیروت: ...
  • خرمشاهی، بهاءالدین. (۱۳۷۷) .دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی. تهران: دوستان، ناهید ...
  • خوشدونی، مهدی. (۱۳۹۲). «بررسی مبانی سید هاشم بحرانی در البرهان». فصلنامه ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۴۰۴). المفردات فی غریب القرآن. قم: ...
  • زرکشی، بدرالدین. (۱۴۱۵). البرهان فی علوم القرآن. بیروت: دارالمعرفه، چاپ دوم ...
  • سبحانی، جعفر. (۱۳۶۴). منشور جاوید. قم: دفتر انتشارات اسلامی ...
  • سیوطی، جلال الدین. (۱۴۱۴). الاتقان فی علوم القرآن. بیروت: دار ابن ...
  • شاکر، محمدکاظم. (۱۳۷۲). «تاویل قرآن و رابطه زبان شناختی آن ...
  • _________. (۱۳۷۶). روش های تاویل قرآن. قم: دفتر تبلیغات اسلامی ...
  • طباطبایی، محمدحسین. (۱۳۹۰). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: موسسه الاعلمی ...
  • طبرسی، احمد بن علی. (۱۴۰۳). الاحتجاج علی اهل اللجاج. مشهد: ...
  • _____________. (۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. تهران: ناصر خسرو ...
  • طبری، محمد بن جریر. (۱۴۱۲). جامع البیان فی تفسیر القرآن. بیروت: ...
  • طوسی، محمد بن الحسن. (۱۴۱۴). الامالی. قم: دار الثقافه ...
  • طریحی، فخرالدین. (۱۳۷۵). مجمع البحرین. تهران: کتابفروشی مرتضوی ...
  • عیاشی، محمد بن مسعود. (۱۳۸۰). تفسیر العیاشی. تهران: مکتبه العلمیه الاسلامیه ...
  • فرجاد، محمد. (۱۳۸۳). «معناشناسی تاویل در روایات». مجله پژوهش های قرآنی، ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد. (۱۴۱۴). کتاب العین. تهران: اسوه ...
  • فهیمی تبار، حمیدرضا. (۱۳۸۶). «روش و گرایش تفسیر البرهان». فصلنامه شیعه ...
  • قرطبی، محمد بن احمد. (۱۳۶۴). الجامع لاحکام القرآن. بیروت: دار احیاء ...
  • قمی، علی بن ابراهیم. (۱۴۰۴). تفسیر القمی. قم: دارالکتاب ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۴۰۷). الکافی. تهران: دار الکتب الاسلامیه، چاپ ...
  • معرفت، محمدهادی. (۱۴۱۵). التمهید فی علوم القرآن. قم: موسسه النشر ...
  • ___________. (۱۳۷۹). تفسیر و مفسران. قم: موسسه التمهید ...
  • موسوی جزایری، نورالدین. (۱۳۶۷). فروق اللغات فی التمییز بین مفاد ...
  • میرزاخانی، مریم، سید محمدرضا ابن الرسول، و رضا شکرانی. (۱۴۰۰). ...
  • نقیبی، سیدمهدی، و سیدمهدی سیدی. (۱۴۰۳). «ناهمسازی روایات تحریف نما ...
  • نمایش کامل مراجع