آسیب شناسی روایات کافی در تفسیر المیزان

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 17

فایل این مقاله در 34 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QRAZ-12-23_007

تاریخ نمایه سازی: 22 مهر 1405

چکیده مقاله:

علامه طباطبایی یکی از متفکران در حوزه علوم اسلامی است. از جمله آثار ایشان تعلیقات وی بر بحارالانوار و نیز اصول کافی است. وی بر ۸۸ موضع از بحارالانوار تعلیقه نوشت، اما پس از انتشار آن، آیت الله بروجردی، ادامه چاپ و انتشار تعلیقات وی را صلاح ندانست. علاوه بر این، ایشان تعلیقاتی بر اصول کافی نیز نوشته اند که از چند پاورقی تجاوز نمی کند؛ اما همین چند تعلیقه کوتاه توانست برخی مسائل پیچیده علمی و عقیدتی را حل کند. یکی از مواضعی که علامه طباطبایی در آن به شرح و یا نقد میراث روایی شیعه پرداخته اند، تفسیر المیزان فی تفسیر القرآن است و با توجه به اهمیت و جایگاه وی و تفسیرش در میان متفکران مسلمان از یک سو و نیز جایگاه و اهمیت کتاب الکافی از سوی دیگر، نگارنده در مقاله پیش رو به احصاء شروح و تعلیقات علامه طباطبایی بر کتاب الکافی در اثر فاخر المیزان پرداخته و نوع مواجهه ایشان را با روایات کتاب کافی تبیین کرده است. وی در المیزان در مواضع متعددی به شرح و توجیه روایات کافی پرداخته و در مواضعی نیز به آسیب شناسی این روایات اقدام کرده و این آسیب ها را توضیح داده اند و یا کوشیده اند روایت را با کمک دیگر روایات مصنفات حدیثی، تقویت کنند. نگارنده در اثر پیش رو با احصاء این موارد و دسته بندی آن ها، نوع مواجهه علامه طباطبایی را با روایات کتاب کافی در تفسیر المیزان (شرح، تقویت و آسیب شناسی روایات کافی) واکاوی کرده است.

نویسندگان

حامد مصطفوی فرد

استادیارگروه علوم قرآن و حدیث دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه ولی عصر (عج) رفسنجان، کرمان، ایران.

رسول حاج محمدی گلنابادی

کارشناس ارشد رشته علوم قرآن و حدیث، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه ولی عصر (عج) رفسنجان، رفسنجان.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی (شیخ صدوق). (۱۳۶۲ ش). الخصال. ...
  • بحرانی، سیدهاشم. (۱۳۳۴ ش). البرهان فی تفسیر القرآن. تهران: محمود ...
  • بروجردی، سیدحسین. (۱۴۲۰ ق). نهایه التقریر. قم: مرکز فقه الائمه ...
  • حاج محمدی گلنابادی، رسول. (۱۴۰۲ ش). شیوه مواجهه علامه طباطبایی ...
  • حسینی طهرانی، سیدمحمدحسین. (۱۳۹۲ ش). مهر تابان. قم: علامه طباطبایی ...
  • سیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر. (۱۴۰۴ ق). الدرالمنثور فی التفسیر ...
  • صدر، سیدحسن. (بی تا). نهایه الدرایه: شرح الوجیزه للشیخ البهایی. ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین. (۱۳۸۲ ش). المیزان فی التفسیر القرآن. سیدم‍ح‍م‍دب‍اق‍ر م‍وس‍وی ...
  • _______________ . (۱۳۹۳ ش). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: الاعلمی ...
  • _______________ . (۱۳۹۷ ش). مجموعه رسائل، (ج۳). قم: بوستان کتاب ...
  • _______________ . (۱۳۶۲ ش). شیعه در اسلام. تهران: بنیاد علمی ...
  • طبری، محمد بن جریر. (۱۴۲۲ ق). جامع البیان عن تاویل ...
  • طوسی، محمد بن حسن. (۱۴۲۷ ق). رجال الطوسی. قم: جماعه ...
  • عاملی، حسین بن عبدالصمد. (۱۴۰۱ ق). وصول الاخیار الی اصول ...
  • عاملی، زین الدین بن علی (شهیدثانی). (۱۴۱۳ ق). الرعایه فی ...
  • عیاشی، محمد بن مسعود. (۱۳۸۰ ش). تفسیر العیاشی. قم: مکتبه ...
  • فرزانه، حسین و حیدری، داوود. (۱۳۹۷). «نظریه روح معنا؛ تقریرها ...
  • قمی، علی بن ابراهیم. (۱۴۰۴ ق). تفسیر القمی. قم: دارالکتاب ...
  • ناصری کریموند، امان اله و اکبرنژاد، مهدی و محمدی، روح ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۳۶۵ ش). الکافی. تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • _____________ . (۱۴۲۹ ق). الکافی. قم: دارالحدیث ...
  • مامقانی، عبدالله. (۱۴۱۱ ق). مقباس الهدایه فی علم الدرایه. قم: ...
  • نجاشی، احمد بن علی. (۱۳۶۵ ش). رجال النجاشی. قم: جماعه ...
  • نفیسی، شادی. (۱۳۸۴ ش). علامه طباطبایی و حدیث. تهران: شرکت ...
  • نمایش کامل مراجع