بی گناهی به مثابه گناه: بررسی تطبیقی اسطوره سقوط جمشید در سنت هندوایرانی

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 12

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCTK-18-34_005

تاریخ نمایه سازی: 18 مهر 1405

چکیده مقاله:

جمشید، فرهمندترین شهریار اساطیری ایران و بنیان گذار عصر زرین، در عین حال عامل فروپاشی این دوران به شمار می آید. این جستار به این تناقض بنیادین پرداخته است که چرا سنت ایرانی در تبیین گناه جمشید، روایتی واحد نداشته و آن را به اشکال متفاوتی چون غرور، گوشت خواری، بی خردی و رد رسالت بازگو کرده است. این پژوهش با استفاده از روش تحلیلی-تطبیقی، به بررسی روایات موازی هندوایرانی در متون کهن هندی دست یازیده است. یافته ها نشان می دهد که روایات هندی، حامل سه منطق روایی متفاوت برای سقوط هستند: ۱. انتخاب انسان محور (پذیرش مرگ در ازای زاد و ولد)؛ ۲. تقبیح زاهدانه (رد زاد و ولد برای حفظ نظم)؛ ۳. رشک ایزدی (اغوای شهریار پارسا توسط ایزدان). تطبیق این روایات نشان می دهد که درواقع، دامن جمشید از هرگونه گناهی مبراست و گناهکار دانستن او پیامد یک بازآرایی الهیاتی در سنت ایرانی است و گناه اصلی پادشاهان عصر زرین، چه در روایات ایرانی، چه ودایی، ایجاد ناهماهنگی در نظم کیهانی، از طریق ایجاد آرمان شهر است.

نویسندگان

محمود رضایی دشت ارژنه

استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران

محمدعلی شیعاوی

دانشجوی دکتری، بخش زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران.

معین کاظمی فر

استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • کتابنامهالف. منابع فارسیابن اثیر، علی بن محمد. (۱۳۸۳). تاریخ کامل. ...
  • اصیل، حجت الله. (۱۳۸۰). «از جمشید تا فریدون، داستان فراز ...
  • ایرانشان بن ابی الخیر. (۱۳۷۷). کوش نامه. (جلال متینی، مصحح). ...
  • پژوهش، پرنوش. (۱۴۰۰). «بررسی علل جامعه شناختی فروپاشی حکومت جمشید ...
  • تابش، شکوه السادات و شفیعیون، سعید. (۱۳۹۹). «تحلیل گناهکاری جمشید ...
  • ثعالبی، عبدالملک بن محمد بن اسماعیل. (۱۳۶۸). تاریخ ثعالبی (غرر ...
  • جعفری دهقی، محمود و دشتبان، زهرا. (۱۳۹۲). «بررسی سرانجام جمشید ...
  • دوست خواه، جلیل. (۱۳۷۱). اوستا (ج ۱ و ۲). تهران: ...
  • دومزیل،ژ. (۱۳۸۳)، سرنوشت شهریار. ترجمه مهدی باقی، شیرین مختاریان. تهران: ...
  • راشد محصل، محمدتقی. (۱۳۸۵). وزیدگیهای زادسپرم. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی ...
  • رضایی دشت­ارژنه، محمود. (۱۴۰۳). «ملاحظاتی درباره ماهیت گناه فریدون». دانش ...
  • زمانی، فاطمه؛ درپر، مریم. (۱۴۰۱). «بینانشانه شناسی ابر پی رنگ ...
  • زنر، آر. سی. (۱۳۸۷). زروان یا معمای زرتشتی گری. ترجمه ...
  • زنر، آر. سی) .۱۳۸۴). طلوع و غروب زردشتی گری. ترجمه ...
  • شاکد، شائول. (۱۳۸۱). از ایران زرتشتی تا اسلام: مطالعاتی درباره ...
  • شمیسا، سیروس. (۱۳۷۶). طرح اصلی داستان رستم و اسفندیار (همراه ...
  • صد در نثر و صد در بندهش. (۱۹۹۰). به کوشش ...
  • طبری، محمدبن جریر. (۱۳۸۳). تاریخ طبری. ترجمه ابوالقاسم پاینده. تهران: ...
  • عریان، سعید. (۱۳۷۱). متون پهلوی. ترجمه آوانوشت. تهران: کتاب خانه ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (۱۳۹۸). شاهنامه (تصحیح جلال خالقی مطلق). تهران: نشر ...
  • کاویانی پویا، حمید. (۱۳۹۹). «مفهوم گناه و ماهیت گناه نخستین ...
  • کیسپل، گ. (۱۳۷۳). آیین گنوسی از آغاز تا سده های ...
  • متینی،جلال. (۱۳۷۰)، «یزدان­پرستی در خانواده جمشید». ارمغان فرهنگی. به کوشش ...
  • میرفخرایی، مهشید. (۱۳۶۷). روایت پهلوی. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات ...
  • هادی، روح الله؛ رحمانی، عادله. (۱۳۹۰). «اسطوره جمشید و اساطیر ...
  • یاحقی، محمدجعفر؛ قائمی، فرزاد. (۱۳۸۶). «نقد اساطیری شخصیت جمشید از ...
  • ب: منابع لاتینBoyce, M. (۱۹۷۵). A History of Zoroastrianism: The ...
  • O'Flaherty, Doniger, W. (۱۹۸۸). The Origins of Evil in Hindu ...
  • Lincoln, B. (۲۰۱۲). Gods and Demons, Priests and Scholars: Critical ...
  • Pattanaik, Devdutt. (۲۰۰۳). Indian Mythology: Tales, Symbols, and Rituals from ...
  • The Skanda Purana. (۲۰۰۷). (G. V. Tagare, Trans.). Delhi: Motilal ...
  • West, M. L. (۲۰۰۷). Indo-European Poetry and Myth. Oxford: Oxford ...
  • نمایش کامل مراجع