تحلیل تصویر های خیالی در رساله القدس روزبهان بقلی شیرازی براساس نظریه ژیلبر دوران" >تحلیل تصویر های خیالی در رساله القدس روزبهان بقلی شیرازی براساس نظریه ژیلبر دوران" >تحلیل تصویر های خیالی در رساله القدس روزبهان بقلی شیرازی براساس نظریه ژیلبر دوران" >

<span lang="FA">تحلیل تصویر های خیالی در رساله القدس روزبهان بقلی شیرازی براساس نظریه ژیلبر دوران

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 21

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRMT-59-1_002

تاریخ نمایه سازی: 18 مهر 1405

چکیده مقاله:

موهبت شگفت انگیز تخیل در جایگاه یکی از سرمایه های ارزشمند انسانی و از بن مایه های زبان صوفیانه عارفان است. آثار مشایخ صوفیه انباشته از اندیشه های ژرف الهی و انسانی در زبانی سرشار از تخیل است. یکی از این بزرگان «روزبهان بقلی» است که عنصر تخیل در درک نظام اندیشگانی او جایگاه ویژه ای دارد. «ژیلبر دوران» نظریه پرداز معاصر فرانسوی حوزه نقد تخیلی است که در شناخت تخیل و طبقه بندی تصاویر در دو منظومه بزرگ روزانه و شبانه تخیلات کارهای ارزنده ای انجام داده است. در این پژوهش برآنیم تا به روش توصیفی-تحلیلی و کاربست نظریه تخیلی دوران، خوانشی نو را از صورت های خیالی در رساله القدس روزبهان ارائه دهیم. یافته های پژوهش نشان می دهد که به دلیل روحیه عارفانه نویسنده و نیز جنبه آموزشی اثر، تصاویر دو قطبی بسیاری در متن وجود دارد که در آن نبرد و کشمکش این تصاویر دیده می شود. در خوانش دورانی برجسته ترین تصاویر خیالی روزبهان متمایل به منظومه روزانه تخیلات با ارزش گذاری مثبت است و ریخت های عروجی (همچون ملکوت، ملایکه، پادشاه، افلاک، آسمان، کوه، نردبان) و ریخت های تماشایی (همچون نور، تجلی، جمال، حسن، عروس، آینه، آفتاب) پربسامدترین تصاویری هستند که پناهگاه روزبهان از سقوط و تاریکی به سمت عروج و روشنایی هستند؛ بنابراین باعث شده نگارنده، ترس از گذر زمان و مرگ را مهار و کنترل کرده و بر آن ها غالب شود

نویسندگان

سجاد غلامی انجیرکی

دانشجوی دکترا، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران

موسی پرنیان

دانشیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران.

سوسن جبری

دانشیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران

وحید سبزیان پور

استاد، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن مجید (۱۳۸۸). ترجمه محمدمهدی فولادوند. تهران: دارالقرآن الکریم؛ دفتر ...
  • ارنست، کارل دبلیو (۱۳۷۷). روزبهان بقلی: عرفان و شطح اولیاء ...
  • اسپرهم، داود (۱۴۰۱). تمثیل، خیال و تاویل. چاپ دوم. تهران: ...
  • اله یاری، هاشم، طاهری، محمد، و منصوری، مجید (۱۴۰۴). بررسی ...
  • بختیاری نسب، سمیرا و محمودی، خیرالله (۱۴۰۲). مهم ترین ویژگی ...
  • پورنامداریان، تقی (۱۳۸۹). رمز و داستان های رمزی در ادب ...
  • خلیلی، علی اصغر، حسن پور آلاشتی، حسین، ستاری، رضا، و ...
  • ستاری، جلال (۱۳۸۴). مدخلی بر رمزشناسی عرفانی. چاپ دوم. تهران: ...
  • شالچیان ناظر، علی (۱۴۰۰). شرح رساله القدس روزبهان بقلی شیرازی. ...
  • شایگان، داریوش (۱۳۸۷). هانری کربن: آفاق تفکر معنوی در اسلام ...
  • شریفی ولدانی، غلامحسین و شمعی، میلاد (۱۳۹۰). تحلیل صورت های ...
  • (۱۳۹۲). زبان شعر در نثر صوفیه. چاپ چهارم. تهران: سخن ...
  • شلبورگ، کریستین (۱۴۰۱). خیال پردازی ادبی: از کهن الگوها تا ...
  • شوالیه، ژان و گربران، آلن (۱۳۸۷). فرهنگ نمادها (دوره ۵ ...
  • شیمل، آن ماری (۱۳۷۴). ابعاد عرفانی اسلام. ترجمه دکتر عبدالرحیم ...
  • طوبایی، فاطمه و نیری، محمدیوسف (۱۴۰۲). بررسی و تحلیل سطوح ...
  • فتوحی رودمعجنی، محمود و علی نژاد، مریم (۱۳۸۸). بررسی رابطه ...
  • فتوحی رودمعجنی، محمود (۱۳۸۹). بلاغت تصویر. چاپ دوم. تهران: سخن ...
  • کاظمی فر، معین و غلامحسین زاده، غلامحسین (۱۳۹۴). تحلیل کارکرد ...
  • کربن، هانری (۱۳۸۴). تخیل خلاق در عرفان ابن عربی. ترجمه ...
  • ولک، رنه (۱۳۸۵). تاریخ نقد جدید (جلد چهارم، بخش اول). ...
  • نمایش کامل مراجع