نسبی گرایی معرفتی و طبیعت گرایی؛ نقدی بر رویکرد طبیعت گرایانه استیون بلاند
محل انتشار: فصلنامه فلسفه غرب، دوره: 5، شماره: 2
سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 26
فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_WPIKI-5-2_003
تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1405
چکیده مقاله:
مقاله پیش رو درصدد توضیح برخی ردیه های طبیعت گرایان بر نسبی گرایی معرفتی است. نسبی گرایان معرفتی وجود هرگونه معیار مطلق برای ارزیابی سیستم های معرفتی را انکار می کنند؛ در مقابل، مطلق گرایان معتقدند معیار مطلق برای داوری در مورد سیستم های معرفتی را در اختیار دارند. تمرکز ما در این مقاله بر مطلق گرایانی است که با تکیه بر آموزه های طبیعت گرایانه، سعی دارند نسبی گرایی را نفی کنند؛ ما ردیه های هاروارد سنکی و استیون بلاند را مورد توجه قرار می دهیم و به طور خاص تلاش می کنیم رویکرد بلاند را در مواجهه با نسبی گرایی نقد کنیم. بلاند سعی دارد استدلالی اقامه کند که در آن برتری سیستم های معرفتی طبیعت گرا را نسبت به سیستم های معرفتی غیرطبیعت گرا نشان دهد. او از وابستگی سیستم های غیرطبیعت گرا به سیستم های معرفتی طبیعت گرا، برتری سیستم طبیعت گرا را نتیجه می گیرد. ما در نقد بلاند ابتدا به لزوم تفکیک سیستم معرفتی از روش های معرفتی تاکید می کنیم و سپس با تکیه بر این تفکیک، نشان می دهیم که وابستگی ای که وی از آن سخن می گوید، درواقع بین سیستم معرفتی و روش های معرفتی است.
نویسندگان
جلال عبدالهی
دانشجوی دکتری تاریخ علم، دانشگاه تهران، تهران، ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :