تاثیر فلسفه یونان با تاکید بر افلاطون در اندیشه های ملاصدرا

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 44

فایل این مقاله در 36 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HPI-5-18_005

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1405

چکیده مقاله:

اندیشه های فلسفی همواره در بستر تاریخی و فرهنگی خاصی شکل گرفته و متحول شده اند. تاریخ فلسفه گواه آن است که فیلسوفان مسلمان، بویژه ملاصدرا، نه تنها وارث سنت های فلسفی یونان بودند، بلکه با بازخوانی و بازسازی خلاقانه آنها در پرتو سنت فلسفی و معارف اسلامی، به آفرینش اندیشه های نوین دست زده اند. ملاصدرا حکمت را مختص علومی می داند که از دین انبیاء الهی سرچشمه می گیرند و از حکمایی یونانی نام می برد (حکمای هشت گانه) که بر اثر زهد و تقوا از عالم محسوس فراتر رفته و به اخلاق باری تعالی متخلق شده اند. آنان به حقیقت رسیده و درباره حدوث و قدم عالم همسو با انبیا هستند. ملاصدرا در آثار خود با ارجاع به تاریخ فلسفه یونان، و بویژه با تکیه بر آموزه های افلاطون، مباحثی همچون نظریه مثل، حرکت جوهری و حدوث و قدم را بررسی کرده است. این پژوهش با بهره گیری از ترکیبی از روشهای تاریخی، تطبیقی، پدیدارشناختی و تحلیلی می کوشد بازتاب اندیشه های یونانی، به ویژه افلاطون، را در آثار ملاصدرا بررسی کند. بدین منظور، به بررسی آثار ملاصدرا پرداخته و اشتراکات آموزه ای میان وی و افلاطون را در حوزه هستی شناسی و معرفت شناسی تحلیل کرده است تا تاثیر افلاطون در منظومه فکری ملاصدرا روشن تر شود.

نویسندگان

لیلا قربانی

دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران.

سید احمد حسینی

دانشیار دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران.

منصور ایمانپور

استاد تمام دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابوعلی سینا (۱۳۶۰). الشفاء (الالهیات)، قم: کتابخانه آیه الله نجفی ...
  • ارسطو (۱۳۹۴). متافیزیک (مابعدالطبیعه) ارسطو، ترجمه شرف الدین خراسانی، تهران: ...
  • افلاطون (۱۳۱۶). حکمت سقراط و افلاطون، ترجمه و نگارش محمدعلی ...
  • افلاطون (۱۳۵۷). دوره آثار افلاطون، ترجمه محمدحسن لطفی، تهران: شرکت ...
  • افلاطون (۱۳۸۴). جمهور، ترجمه فواد روحانی، تهران: انتشارات عطار ...
  • اکرمی، موسی (۱۳۸۰). کیهان شناسی افلاطون، تهران: نشر دشتستان ...
  • امری، مرضیه؛ کهنوجی، مهدی؛ واسعی، هادی (۱۴۰۳). «تحلیل مفهومی «پرسش ...
  • ایمانپور، منصور (۱۴۰۲). «ریشه های تاریخی نظریه حرکت جوهری»، فصلنامه ...
  • آشتیانی، سید جلال الدین (۱۳۸۰). شرح حال و آرای فلسفی ...
  • بهارنژاد، ذکریا (۱۳۹۱). «رواقیان در فلسفه ملاصدرا»، تاریخ فلسفه، ۳ ...
  • جمال پور، میکائیل (۱۳۹۶). نظریه مثل افلاطونی از منظر حکمت ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۰). فلسفه صدرا. قم: اسراء ...
  • حجازی، ناهید (۱۳۸۸) «هستی در ملاصدرا و پارمنیدس»، خردنامه صدرا، ...
  • خامنه ای، سیدمحمد (۱۳۹۷). تاریخ جامع فلسفه (مقدمه)، تهران: انتشارات ...
  • خواجوی، محمد (۱۳۶۶). ترجمه و متن رساله حدوث العالم یا ...
  • خواجوی، محمد (۱۴۰۸ ق). لوامع العارفین، تهران: انتشارات مولیخوشدل روحانی، ...
  • دیوگنس لائرتیوس (۱۳۸۷). فیلسوفان یونان، ترجمه بهراد رحمانی، تهران: نشر ...
  • راس، ویلیام دیوید (۱۴۰۲). نظریه مثل افلاطون، ترجمه حسن فتحی، ...
  • شهرستانی، ابوالفتح محمد عبدالکریم (۱۴۲۷ ق). الملل و النحل، تحقیق ...
  • عامری نیشابوری، ابوالحسن محمدبن یوسف (۱۳۳۶). السعاده و الاسعاد فی ...
  • عامری نیشابوری، ابوالحسن محمدبن یوسف (۱۳۷۵). رسائل ابوالحسن عامری، مقدمه ...
  • عامری نیشابوری، ابوالحسن محمدبن یوسف (۱۹۷۹م). الامد علی الابد، بیروت: ...
  • عسگری، احمد (۱۳۸۹). «ملاصدرا و دومین فیلسوف یونانی؛ آناکسیمندر یا ...
  • علمی سولا، محمدکاظم؛ محمدصادق، مصحفی (۱۴۰۰). «مبانی وحدت وجود در ...
  • علی پور، علی (۱۳۸۹). درآمدی بر چیستی فلسفه اسلامی (گفت ...
  • غفاری، حسین (۱۳۷۹). «فلسفه اسلامی یا فلسفه مسلمانان (۲) ارزیابی ...
  • غفاری، حسین (۱۳۸۱). «فلسفه افلاطون مادر همه فلسفه های الهی ...
  • فارابی، ابونصر (۱۴۰۵). الجمع بین رایی الحکیمین، تهران: انتشارات الزهراء ...
  • فرامرز قراملکی، احد (۱۳۸۸). روش شناسی فلسفه ملاصدرا، تهران: بنیاد ...
  • فروغی، محمدعلی (۱۳۱۶). حکمت سقراط و افلاطون، تهران: شرکت چاپخانه ...
  • کاپلستون، فردریک چارلز (۱۳۸۵). تاریخ فلسفه، تهران: سروش ...
  • کرد فیروزجایی، یارعلی (۱۳۸۶). نوآوری های فلسفه اسلامی: در قلمرو ...
  • گاتری، دبلیو کی سی (۱۳۸۸). تاریخ فلسفه یونان، ترجمه مهدی ...
  • مجتهدی، کریم (۱۳۷۹). فلسفه در قرون وسطی (مجموعه مقالات)، تهران: ...
  • محمدی محمدیه، زهرا؛ مسعودی، جهانگیر؛ آقایی زاده ترابی، احمد (۱۳۹۸). ...
  • مظفر، محمدرضا (بی تا). المقدمه الکامله للاسفار، نجف: مرکز الدراسات ...
  • مگی، برایان (۱۴۰۱). فلاسفه بزرگ، ترجمه عزت الله فولادوند، تهران: ...
  • ملاصدرا، صدرالدین محمد شیرازی (۱۳۵۴). مبدا و معاد، تصحیح سیدجلال ...
  • ملاصدرا، صدرالدین محمد شیرازی (۱۳۶۰). الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، ...
  • ملاصدرا، صدرالدین محمد شیرازی (۱۳۶۱). العرشیه، تصحیح غلامحسین آهنی، تهران: ...
  • ملاصدرا، صدرالدین محمد شیرازی (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب، تصحیح محمد خواجوی، ...
  • ملاصدرا، صدرالدین محمد شیرازی (۱۳۶۶). تفسیرالقرآن الکریم، محققان محمد خواجوی ...
  • ملاصدرا، صدرالدین محمد شیرازی (۱۳۷۸). رساله فی الحدوث، به تصحیح ...
  • ملاصدرا، صدرالدین محمد شیرازی (۱۳۸۰). شرح حکمه الاشراق، تهران: موسسه ...
  • ملاصدرا، صدرالدین محمد شیرازی (۱۳۹۱ق). مفاتیح الغیب (در ضمن شرح ...
  • ملاصدرا، صدرالدین محمد شیرازی (۱۹۸۱ م). الحکمه المتعالیه فی الاسفار ...
  • نصری، عبدالله؛ یوسف زاده، زینب (۱۴۰۳). «تحلیل انتقادی نظریه حرکت ...
  • ورنو، روژه؛ وال، ژان (۱۳۸۷). نگاهی به پدیدارشناسی و فلسفه ...
  • هنری، توماس (۱۳۷۹). بزرگان فلسفه، ترجمه فریدون بدره ای، تهران: ...
  • D'ancona, Cristina (۲۰۲۲) .Greek Sources in Arabic and Islamic Philosophy, ...
  • نمایش کامل مراجع