قاعده وجوب حفظ نظام در فقه امامیه و اهل سنت؛ مبانی، گستره و کارکردهای معاصر آن در فقه حکومت و نظام سازی

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 88

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CJLS-3-1_012

تاریخ نمایه سازی: 14 مرداد 1405

چکیده مقاله:

در این پژوهش، قاعده ی «وجوب حفظ نظام» به عنوان یکی از قواعد کلان و بنیادین فقه اسلامی مورد بررسی قرار می گیرد؛ قاعده ای که نقش محوری در تبیین و استنباط بسیاری از احکام اجتماعی، سیاسی و اقتصادی ایفا می کند. مسئله ی اصلی تحقیق آن است که این قاعده بر چه مبانی شرعی و عقلانی استوار است و چه کارکردی در سامان دهی نظام اجتماعی اسلام، به ویژه در شرایط معاصر، دارد. روش پژوهش حاضر توصیفی تحلیلی است؛ بدین معنا که ابتدا به توصیف مفهومی و تاریخی قاعده ی حفظ نظام پرداخته شده و سپس ادله ی آن با رویکردی تحلیلی و استدلالی بررسی می شود. اهداف پژوهش شامل تبیین جایگاه قاعده ی حفظ نظام در میان قواعد فقهی، استخراج مبانی قرآنی، روایی و عقلانی آن و تحلیل آثار و کارکردهای این قاعده در عرصه ی حکمرانی و نظم اجتماعی است. یافته های تحقیق نشان می دهد که قاعده ی وجوب حفظ نظام، ریشه در مقاصد بنیادین شریعت دارد و ادله ای همچون نهی از فساد، امر به قسط و عدالت، ضرورت وجود حاکم و امام و نیز حکم عقل و سیره ی عقلا، پشتوانه ی استوار آن را تشکیل می دهد. بر اساس نتایج پژوهش، این قاعده در عصر حاضر نقشی اساسی در مشروعیت ولایت فقیه، قانون گذاری، تامین امنیت عمومی، تحقق عدالت اجتماعی و تنظیم مناسبات اقتصادی ایفا می کند و می توان آن را حلقه ی اتصال عقل، شریعت و عدالت در فلسفه ی اجتماعی فقه اسلامی دانست.

نویسندگان

مرتضی چیت سازیان

دانشیار گروه فقه و حقوق، دانشکده فقه، دانشگاه و مدرسه عالی شهید مطهری(رحمه الله)، تهران، ایران. رایانامه: mmchitsazian@motahari.ac.ir

سید نیما نوروزی

گروه فقه و حقوق خصوصی، دانشکده علوم و معارف، جامعه المصطفی العالمیه و سطوح عالی، حوزه علمیه قم، قم، ایران. (نویسنده مسئول). رایانامه: n.norouzi۹۸۳۷@iau.ir

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم (۱۴۲۴ق). السیاسه الشرعیه فی اصلاح ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم (۱۴۱۴ق). لسان العرب (جلد ۱۲). ...
  • انصاری، مرتضی بن محمدامین (۱۴۲۰ق). المکاسب.قم: موسسه النشر الاسلامی ...
  • السیوطی، جلال الدین (۱۴۰۸ق). الجامع الصغیر من احادیث البشیر النذیر.بیروت: ...
  • جعفرپیشه، رضا (۱۳۸۹). حق تمرد و وجوب حفظ نظام از ...
  • حلی، علامه حسن بن یوسف بن مطهر (۱۴۲۱ق). تحریر الاحکام ...
  • امام خمینی، سید روح الله (۱۳۷۳). البیع (جلد ۲). تهران: ...
  • امام خمینی، سید روح الله (۱۴۲۱ق). تحریر الوسیله (جلد ۱). ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد (۱۴۱۲ق). مفردات الفاظ القرآن. دمشق: ...
  • سبحانی، جعفر (۱۴۱۳ق). مبانی حکومت اسلامی. قم: موسسه امام صادق ...
  • سلطانی رنانی، محمد (۱۳۹۹). جریان قاعده نفی ظلم در فقه ...
  • سیفی مازندرانی، علی اکبر (۱۴۲۵ق). مبانی فقه الفعال. قم: انتشارات ...
  • سیستانی، علی (بی تا). احکام الدین بین السائل و المجیب. ...
  • سعدی، حسینعلی؛ و باباخانی، مجتبی . (۱۴۰۳). امکان یا امتناع ...
  • صافی گلپایگانی، لطف الله (۱۳۹۲). جامع الاحکام (جلد ۲). قم: ...
  • صدوق، محمد بن علی (۱۴۱۵ق). عیون اخبار الرضا . قم: ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن (جلد ۵). قم: ...
  • غزالی، محمد بن محمد (بی تا). احیاء علوم الدین. بیروت: ...
  • جعفری هرندی، محمد؛ و عرب، عالیه (۱۳۹۲). حکم سازی ضرورت ...
  • مظفر، محمدرضا (۱۴۳۴ق). اصول الفقه (جلد ۴). قم: دارالفکر ...
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۱). تفسیر نمونه (جلد ۱). تهران: دارالکتب ...
  • نائینی، محمدحسین (۱۳۲۷ق). تنبیه الامه و تنزیه المله. تهران: مطبعه ...
  • نجفی، محمدحسن (۱۳۶۷ق). جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام (جلد ۲۱). ...
  • نمایش کامل مراجع