التماسک النصی فی الخطبه المونقه للامام علی () من خلال الاحاله الضمیریه دراسه نصیه

نظریه التماسک النصی، باعتبارها احد مباحث علم اللغه الوظیفی، تهدف الی دراسه العوامل التی تربط عناصر النص بعضها بالبعض. تعد الاحاله من اهم وسائل التماسک النصی التی لها دور بارز فی ربط اجزاء النص وجعله متماسکا. ومن بین مختلف الاحالات، تمثل الضمائر ابرز مظاهرها، بل اکثرها قدره علی صنع التماسک والحبک النصی شکلا ودلاله. ویقصد بها الاقتصاد فی اللغه وربط اللاحق بالسابق والعکس. تحاول هذه الورقه البحثیه من خلال المنهج الوصفی التحلیلی، دراسه الاحاله الضمیریه فی الخطبه المونقه (الخالیه من الالف)، للامام علی (۸). وقد شکلت الاحاله الضمیریه من نص الخطبه نسیجا تعبیریا مترابطا ربطا دقیقا محکما. وقد تمخضت الدراسه عن جمله من النتائج، منها: بما ان الافتراض المسبق لالقاء الخطبه علی عدم استخدام حرف الالف، فنجد قله تنوع الضمائر فی الخطبه؛ ولکن مع ذلک، فان هذه القله فی التنوع لم تود الی تکرار ممل او انقطاع فی تماسک النص، بل علی العکس، تم تقدیم مضامین الخطبه وافکارها باسلوب بدیع، مما جعل الضمیر یودی دورا محوریا فی تعزیز التماسک النصی واضفاء ایقاع وموسیقی فذه. واکثر انواع الاحاله بالضمیر شیوعا فی الخطبه هی الاحاله النصیه القبلیه، مع ترکیز واضح علی الضمیر الغائب، کما ان الاحاله الرئیسه تختص بالانسان الذی تم تصویره من خلال رحلته المصیریه نحو الآخره، مما یضفی علی الخطبه عمقا دلالیا ووحده موضوعیه. کذلک قد ساعدت الاحاله الضمیریه علی تقدیم جمل قصیره ومتنوعه، ومنحت النص بلاغه تعبیریه عن طریق سبک الجمل.

کلیدواژه ها:

الامام علی (ع) ، التماسک النصی ، الخطبه المونقه ، الاحاله الضمیریه