بازنمایی تعریف معجزه ازدیدگاه علامه طباطبائی در کتاب «اعجاز ازنظر عقل و قرآن»؛ مطالعه ای انتقادی برمبنای رویکرد تحلیل محتوای مضمونی

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 45

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRT-26-1_006

تاریخ نمایه سازی: 14 مرداد 1405

چکیده مقاله:

پژوهش حاضر با هدف بازسازی نظام مند و تحلیل انتقادی تعریف معجزه در اندیشه علامه طباطبائی براساس کتاب «اعجاز ازنظر عقل و قرآن»، به عنوان منبعی دست اول، صورت گرفته است. تحلیل پیشینه پژوهش، اتکای غالب مطالعات بر منابع ثانویه و فقدان رویکرد تحلیلی منسجم در بازنمایی منطق درونی اندیشه علامه طباطبائی را آشکار می سازد؛ امری که ضرورت مراجعه به این منبع دست اول را نشان می دهد. مسئله اصلی، ارزیابی جامعیت و مانعیت این تعریف با تمرکز بر دو مولفه «خرق عادت» و «تحدی» است که ازطریق روش تحلیل محتوای مضمونی در این کتاب پیگیری می شود. یافته ها نشان می دهد که علامه طباطبائی خرق عادت را نه در تعارض با اصل علیت، بلکه در چارچوب اراده الهی به عنوان علت مطلق که بر علل مادی سیطره دارد، تبیین می کند. بااین حال، این تبیین فاقد معیارهای تجربی برای تمایز معجزه از پدیده های طبیعی ناشناخته است. مولفه تحدی نیز به عنوان شرط ضروری و وجه تمایز معجزه معرفی می شود، اما این اشتراط، جامعیت تعریف را با خارج ساختن پاره ای معجزات از شمول آن، مخدوش می سازد و به دلیل فقدان معیار داوری عینی، به گزاره ای ابطال ناپذیر با کارکرد ایمانی بدل می شود. در مجموع، گرچه رویکرد علامه طباطبائی ازمنظر الهیاتی دارای انسجام درونی است، اما تعریف ارائه شده ازنظر علمی فاقد جامعیت و مانعیت روش شناختی لازم است. پژوهش در نهایت پیشنهاد می کند که برای برون رفت از این چالش، تلقی از تحدی باید از سطح یک هماوردی زبانی صرف، به یک تقابل معرفتی میان علم نامتناهی خالق و توان محدود مخلوق، ارتقاء و توسعه مفهومی یابد.

نویسندگان

طاهره نوری

دانشجوی علوم قرآن و حدیث، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران.

محمدرضا حاجی اسماعیلی حسین آبادی

استاد گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران .

محمدرضا ستوده نیا

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران.

داود اسماعیلی

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن حجر هیثمی، احمد شهاب الدین (۱۴۱۹ق). الفتاوی الحدیثیه. بیروت: ...
  • ابن حزم اندلسی، علی بن احمد بن سعید (۱۴۱۶ق). الفصل ...
  • ابن خلدون، عبدالرحمن (۱۹۸۸م). التاریخ ابن خلدون. بیروت: دار الفکر ...
  • ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم (۱۴۰۴ق). تقریب المعارف. قم: الهادی ...
  • احمدی، محمدامین (۱۳۷۸ش). تناقض نما یا غیب نمون: نگرشی نو ...
  • اسفراینی، ابوالمظفر (بی تا). التبصیرفی الدین. قاهره: المکتبه الازهریه للتراث ...
  • باردن، لورنس (۱۳۷۵ش). تحلیل محتوا. (ترجمه: محمد یمنی دوزی سرخابی ...
  • باقلانی، ابوبکر محمد بن طیب (۱۴۲۵ق). الانصاف فیما یجب اعتقاده. ...
  • باقلانی، ابوبکر محمد بن طیب (۱۹۹۷م). اعجازالقرآن. قاهره: دار المعارف ...
  • بحرانی، ابن میثم (۱۴۰۶ق). قواعد المرام فی علم الکلام. قم: ...
  • بغدادی، عبدالقاهر (۲۰۰۳م). اصول الایمان. بیروت: دار و مکتبه الهلال ...
  • بلاغی، محمدجواد (بی تا). آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن. قم: ...
  • جرجانی، میر سیدشریف (۱۴۱۲ق). التعریفات. تهران: ناصر خسرو ...
  • جرجانی، میر سیدشریف (بی تا). شرح المواقف. قم: منشورات شریف ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۷ش). تفسیر موضوعی قرآن کریم. قم: اسراء ...
  • جوینی، ابی المعالی (۱۴۲۴ق). العقیده النظامیه فی الارکان الاسلامیه. بیروت: ...
  • حسینی، سیدحسین (۱۴۰۰ش). الگوی نقد. تهران: نقد فرهنگ ...
  • حسینی زبیدی، محمدمرتضی (۱۴۱۴ق). تاج العروس من جواهر القاموس. بیروت: ...
  • خوئی، سیدابوالقاسم (بی تا). البیان فی تفسیرالقرآن. قم: موسسه احیاء ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد ( ۱۴۱۲ق). مفردات الفاظ القرآن. ...
  • زرقانی، محمد عبدالعظیم (بی تا). مناهل العرفان فی علوم القرآن. ...
  • سبحانی، جعفر (۱۴۱۲ق). الالهیات علی هدی الکتاب و السنه و ...
  • سیدمرتضی، علم الهدی (۱۴۰۵ق). رسائل الشریف المرتضی. قم: چاپ دار ...
  • سیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر (۱۴۲۱ق). الاتقان فی علوم القرآن. ...
  • طباطبائی، سید محمدحسین (۱۳۸۷ش). مجموعه رسائل. قم: بوستان کتاب ...
  • طباطبائی، سید محمدحسین (۱۳۹۰ق). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: موسسه ...
  • طباطبائی، سید محمدحسین (بی تا). اعجاز ازنظر عقل و قرآن. ...
  • طوسی، نصیرالدین (۱۴۰۵ق). تلخیص المحصل. بیروت: دار الاضواء ...
  • طوسی، نصیرالدین (۱۴۰۷ق). تجرید الاعتقاد. قم: دفتر تبلیغات اسلامی ...
  • عترت دوست، محمد (۱۳۹۷ش). تحلیل محتوای کیفی شبکه معنایی قدرت؛ ...
  • علامه حلی، حسن بن یونس (۱۴۳۰ق). کشف المراد فی شرح ...
  • غزالی، ابوحامد (۱۴۰۹ق). الاقتصاد فی الاعتقاد. بیروت: دار الکتب العلمیه ...
  • فاضل مقداد، جمال الدین (۱۴۰۵ق). ارشاد الطالبین الی نهج المسترشدین. ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد (۱۴۰۹ق). کتاب العین. قم: هجرت ...
  • قاضی عبدالجبار، ابوالحسن (۱۹۶۵م). المغنی فی ابواب التوحید و العدل. ...
  • قدردان قراملکی، محمدحسن (۱۳۸۱ش). معجزه در قلمرو عقل و دین. ...
  • قرطبی، محمد بن احمد (۱۳۶۴ش). الجامع لاحکام القرآن. تهران: ناصرخسرو ...
  • کریپندورف، کلوس (۱۳۸۷ش). مبانی روش شناسی تحلیل محتوا. (ترجمه: هوشنگ ...
  • معرفت، محمدهادی (۱۴۱۵ق). التمهید فی علوم القرآن. قم: موسسه النشر ...
  • مفید، محمد بن محمد بن نعمان (۱۴۱۳ق). المسائل العکبریه. قم: ...
  • موسوی، نرجس (۱۳۹۴ش). دلایل اصالت وحی قرآنی ازمنظر قرآن: بازاندیشی ...
  • نمایش کامل مراجع