تحلیل تطبیقی بلاهت عقل در دیدگاه ملاصدرا و آیت الله جوادی آملی (ریشه ها و راهکارها)

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 53

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HKMT-18-1_003

تاریخ نمایه سازی: 14 مرداد 1405

چکیده مقاله:

پژوهش حاضر با هدف تحلیل تطبیقی بلاهت عقل در دیدگاه ملاصدرا و آیت الله جوادی آملی انجام شده است که یکی از مسائل کمتر کاویده شده در فلسفه اسلامی است. ملاصدرا با تکیه بر مبانی هستی شناختی و معرفت شناختی خویش، عقل را نه تنها ابزار ادراک مفاهیم کلی، بلکه مرتبه ای از وجود انسانی می داند که در مسیر تکامل جوهری نفس، از قوه به فعلیت می رسد. اما برخلاف برداشت های سطحی که این تعبیر را نفی عقل پنداشته اند، در دیدگاه جوادی آملی، بلاهت عقل به معنای ناتوانی عقل در درک حقایق متعالی و نیازمندی انسان به هدایت وحیانی است. پژوهش حاضر با رویکرد تحلیلی تطبیقی، به ارزیابی دو دیدگاه با استفاده از منابع اصلی و ثانویه انجام شده و سپس مفهوم بلاهت عقل را به عنوان ناتوانی روش شناختی و اخلاقی عقل در درک مراتب الهی، بررسی کرده است. یافته های مقایسه دو دیدگاه نشان می دهد که هر دو متفکر، اصل وحدت عقل و وحی را پذیرفته اند، اما جوادی آملی تاکید بیشتری بر روش مندی عقل و کاربرد عملی آن دارد. لذا تاکید یافته ها بر آن است که بلاهت عقل از نگاه جوادی آملی، یک وضعیت نسبی است و با تربیت عقل و تزکیه نفس قابل رفع است، اما تمرکز ملاصدرا بر ساختار وجودی عقل است و از منظر او، «بلاهت عقل» نتیجه رکود، انحراف یا حجاب در مسیر فعلیت عقلانی انسان است. بنابراین، تحلیل بلاهت عقل برای جلوگیری از غرور و اغراق انسان در عقل گرایی صرف در برابر حقایق ماورایی و محدودیت خود عقل، ضرورت پیدا می کند.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

عابدین درویش پور

دانشیار، گروه فلسفه، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، لرستان، ایران.

محمد کرمی

دانشیار، گروه دروس عمومی، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه، کرمانشاه، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • حسن زاده آملی، حسن (۱۳۸۷). شرح فارسی الاسفار الاربعه. ج۳. ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۶). رحیق مختوم. ج۳. چاپ سوم. قم: ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۸). حکمت عبادات. چاپ پانزدهم. قم: نشر ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۴). حماسه و عرفان. چاپ هشتم. قم: ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۹)الف. تفسیر تسنیم. ج۱. چاپ ششم. قم: ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۹)الف. تفسیر تسنیم . ج۲. چاپ ششم. ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۹)ب. تفسیر تسنیم. ج۳. چاپ ششم. قم: ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۹)ج. تفسیر تسنیم. ج.۴ چاپ پنجم. قم: ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۱. نسبت عقل و وحی. قم: نشر ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۸). منزلت عقل در هندسه معرفت دینی. ...
  • شهیدی، جعفر؛ معین، محمد و دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۳). لغت ...
  • صالحی ساداتی، سید علی و جوادی، محسن (۱۳۹۷). فلسفه اخلاق ...
  • صادقی، محمد، تقی لو، سجاد (۱۴۰۴). کاربست عقل برهانی در ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۹۸۱م). الحکمه المتعالیه فی الاسفار ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۶۰)ش. الشواهد الربوبیه فی المناهج ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۵۴)ش. المبدا و المعاد. چاپ ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۷۱)ش. عرفان و عارف نمایان«ترجمه ...
  • صلیبا، جمیل؛ صانعی دره بیدی، منوچهر (۱۳۶۶). فرهنگ فلسفی. چاپ ...
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۸۲). نهایه الحکمه. چاپ هجدهم. قم: دفتر انتشارات ...
  • طباطبایی، محمد حسین (۱۳۵۲). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: موسسه ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۴۰۳). آموزش فلسفه (ج۱،۲). چاپ ششم. قم: ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۷۶). اخلاق در قرآن . جلد۱. قم: ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۹۲). اخلاق اسلامی. چاپ اول. قم: موسسه ...
  • Kant, I. (۱۹۹۱). Political Writings. Cambridge University Press. P. ۵۴-۶۰ ...
  • Aristotle. (۱۹۹۹). Nicomachean Ethics. Terence Irwin. Hackett Publishing ...
  • نمایش کامل مراجع