مطالعه تحلیلی - انتقادی دیدگاه مفسران فریقین درباره کید و استدراج خدا، با رویکرد واژگانی و کلامی

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 24

فایل این مقاله در 38 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QURN-23-43_004

تاریخ نمایه سازی: 13 مرداد 1405

چکیده مقاله:

صفات خبری الهی در قرآن، به دلیل کاربرد واژگان انسانی، همواره محل چالش در تفسیر و تحلیل صفات الهی بوده اند؛ چالشی ناشی از بیم نسبت دادن افعال قبیح به خداوند یا افتادن در دام انسان وارگی. این پژوهش به طور خاص به تحلیل افعال «کید» و «استدراج» و بررسی امکان انتساب آن ها به خداوند پرداخته و با رویکردی تحلیلی - انتقادی، دیدگاه های تفسیری ۱۵ مفسر برجسته از مذاهب مختلف اسلامی را ارزیابی کرده است. در این مسیر، ابتدا تحلیل لغوی و قرآنی دو مفهوم مذکور ارائه شده، سپس آرای تفسیری در قالب شش دیدگاه دسته بندی گردیده و بر پایه شاخص های معناشناختی، کلامی، و تفسیری بررسی شده اند. نتایج پژوهش نشان می دهد که نسبت کید و استدراج به خداوند، بر دو مبنای مکمل قابل دفاع است: نخست آن که این افعال به لحاظ لغوی، فاقد قبح ذاتی اند؛ و دوم آن که حتی در فرض وجود معنای منفی، این افعال در سیاق قرآنی، افعالی واقعی، واکنشی و عادلانه اند که در چارچوب سنت های جزا و هدایت الهی تحقق می یابند. ازاین رو، دیدگاه هایی که این افعال را تدابیر حقیقی، حکیمانه و سازگار با نظام ربوبی می دانند، با ظاهر آیات، اصول توحیدی و مبانی عقلی هماهنگ ترند، درحالی که دیدگاه هایی مبتنی بر تاویل لفظی، مشاکله، مجاز یا مبانی جبرگرایانه، فاقد انسجام مفهومی و کلامی لازم اند.

نویسندگان

کاوس روحی برندق

دانشیار، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران.

فرید بذرافشان مقدم

دانشجوی دکتری رشته علوم قرآن و حدیث، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمابن فارس، احمد. (۱۴۰۴ق). معجم مقاییس اللغه، (به کوشش ...
  • ابن عاشور، محمدطاهر. (۱۴۲۰ق). تفسیر التحریر و التنویر المعروف بتفسیر ...
  • اشعری، علی بن اسماعیل. (بی تا). اللمع فی الرد علی ...
  • بلالی، هانیه؛ همامی، عباس. (۱۴۰۲ش). خوانشی تحلیلی - توصیفی بر ...
  • بیضاوی، عبدالله بن عمر. (۱۴۱۸ق). انوار التنزیل و اسرار التاویل. ...
  • تفتازانی، مسعود بن عمر. (۱۴۳۴ق). المطول. بیروت: دار الکتب العلمیه ...
  • جبل، محمد حسن. (۲۰۱۰م). المعجم الاشتقاقی الموصل لالفاظ القرآن الکریم. ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۴۰۱ش). تفسیر تسنیم، قم: اسراء ...
  • حلی، حسن بن یوسف. (۱۳۹۹ق). کشف المراد فی شرح تجرید ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۴۱۲ق). مفردات الفاظ القرآن، (به ...
  • رضا، محمد رشید. (۱۴۱۴ق). تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار. ...
  • زمخشری، محمود بن عمر. (۱۴۰۷ق). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل ...
  • سبحانی، جعفر. (۱۴۲۷ق). بحوث فی الملل و النحل. قم: موسسه ...
  • طبرسی، فضل بن حسن. (۱۴۰۸ق). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. ...
  • طبری، محمد بن جریر. (بی تا). جامع البیان عن تاویل ...
  • طوسی، محمد بن حسن. (بی تا). التبیان فی تفسیر القرآن. ...
  • عربی آیسک، علی؛ ربانی خواه، احمد؛ و دهقانی، فرزاد. (۱۴۰۳ش). ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر. (۱۴۲۰ق). التفسیر الکبیر. بیروت: دار ...
  • فضل الله، سید محمدحسین. (۱۴۳۹ق). من وحی القرآن. بیروت: دار ...
  • قاسمی، جمال الدین. (۱۴۱۸ق). تفسیر القاسمی: محاسن التاویل. بیروت: دار ...
  • قاضی عبدالجبار بن احمد. (بی تا). المغنی فی ابواب التوحید ...
  • قرطبی، محمد بن احمد. (۱۳۶۴ش). الجامع لاحکام القرآن. تهران: ناصرخسرو ...
  • قطب، سید. (۱۴۰۸ق). فی ظلال القرآن. بیروت: دار الشروق ...
  • مراغی، احمد مصطفی، (بی تا). تفسیر المراغی. بیروت: دار الفکر ...
  • مصطفوی، حسن. (۱۳۸۵ش). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم. تهران: مرکز ...
  • معموری، علی. (۱۳۸۶ش). بررسی سنت استدراج در قرآن و میراث ...
  • نمایش کامل مراجع