بررسی تطبیقی مشروعیت حبس در فقه جعفری و حنفی

حبس در فقه اسلامی جایگاه محدودی دارد و برخلاف نظام های حقوقی معاصر، به عنوان یک مجازات اصلی شناخته نمی شود. منابع شرعی تنها در موارد خاص، آن را به عنوان اقدامی تامینی، احتیاطی یا در قالب حدود و تعزیرات پذیرفته اند. این در حالی است که در نظام های کیفری کنونی، حبس به طور گسترده به کار می رود؛ امری که ضرورت بازنگری فقهی در جایگاه و مشروعیت آن را آشکار می سازد. این پژوهش با روش تحلیلی _ تطبیقی و با استناد به منابع و متون معتبر فقهی، به بررسی مبانی، اقسام و اهداف حبس در فقه اسلامی، به ویژه از دیدگاه دو مکتب جعفری و حنفی پرداخته است. همچنین آثار و پیامدهای حبس و نسبت آن با اهداف شرعی کیفر مورد تحلیل قرار گرفته است. نتایج تحقیق نشان می دهد که حبس در فقه اسلامی، بیش از آن که مجازاتی اصلاحی باشد، ابزاری استثنایی در خدمت حفظ نظم و حقوق عمومی است.

کلیدواژه ها:

مشروعیت حبس در قرآن ، مستندات روایی حبس ، مجازات تعلیقی ، بازداشت در محل سکونت ، تعزیر به صورت حبس