تحلیل انتقادی دیدگاه مشهور در باره عدم وجوب عمره مفرده

برداشت های متفاوت از واژه «اتموا» در آیه ۱۹۶ سوره بقره و نیز روایات وارده، مسئله وجوب یا استحباب عمره مفرده در صورت استطاعت برای نائیان از مکه را با دو رویکرد متفاوت در میان فقیهان و مفسران امامی روبرو نموده است، مشهور فتوی به عدم وجوب و غیر مشهور فتوی به وجوب داده اند. دو آیه در قرآن وجود دارد که برداشت های متفاوت از آنها و نیز روایات وارده سبب این اختلاف شده است که آیه مذکور یکی از آنها است. پژوهش حاضر پس از بررسی واژه اتموا در قاموس های متقدم و متاخر، به بررسی دیدگاه ها و مستندات با روش توصیفی-تحلیلی پرداخته و به این نتیجه دست یافته که این واژه در آیه مذکور به معنای «برپا داشتن» است و روایات ظهور در وجوب عمره مفرده بر مستطیع دارد و دیدگاه مشهور مبنی بر عدم وجوب عمره مفرده بر نائیان ناظر به زمانی بوده که استطاعت عمره منفک از استطاعت حج نبوده اما امروزه با توجه به تفاوت هزینه های حج تمتع با عمره مفرده، موضوع تغییر نموده و ممکن است استطاعت انجام عمره برای فردی وجود داشته باشد اما برای حج نباشد از این رو وجوب عمره مفرده بر چنین افرادی اقوی و حداقل مقتضای احتیاط واجب می باشد.

کلیدواژه ها:

تحلیل انتقادی ، عمره مفرده ، وجوب ، استحباب ، اتموا