تحلیل التقابل والامتزاج المضمونی لبنی التخیل فی قصیده "فی لیل بهی" ل یحیی السماوی؛ قراءه فی ضوء نظریه النقد الاسطوری للخیال ل جیلبیر دوران
سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: عربی
مشاهده: 74
نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_IAALL-22-78_007
تاریخ نمایه سازی: 1 تیر 1405
چکیده مقاله:
یشکل الخیال دائما العنصر الاکثر جوهریه فی الابداع الادبی، ولا سیما فی الشعر؛ وهو عنصر یعمل من خلال آلیه دفاعیه ومواجهه علی تجسید تجارب الشاعر العمیقه ورویته للوجود. هذه السمات تخرج الشاعر من حاله السلبیه وتوجه اهتمامه نحو السلوکیات التواصلیه المتشکله فی سیاق المجتمع؛ سلوکیات قد تتراوح بین النضالات السیاسیه المره الی التجارب الغرامیه الفردیه للشاعر. یعد یحیی السماوی (۱۹۴۹م) الشاعر العراقی البارز من بین الشعراء الذین تعبر قصائدهم - الواقعه تحت کلتا الفئتین - عن ارتباط قوه الخیال بالذات الداخلیه للشاعر، مما یمکن تحلیلها ونقدها بناء علی معاییر نظریه النقد الاسطوری للخیال لجیلبر دوران (۱۹۲۱م) فی کتابه «بنی نظم الخیال» بمنهج ظواهری. تکمن اهمیه البحث فی ان العالم الشعری للسماوی قد تکون علی اساس شبکه واسعه من الصور والرموز والنماذج الاولیه التی تتناسب مع المقاربه المعرفیه لدی دوران. وعلیه، فقد جمعت البیانات علی اساس دراسات الکترونیه، وکان المجتمع الاحصائی جمیع ابیات القصیده الغرامیه «فی لیل بهی» لتطبق علیها انواع الصور الخیالیه لدی جیلبر دوران بمنهج کیفی وطریقه تحلیل المحتوی. وبالتالی، تم التغاضی عن اختیار شواهد عشوائیه من عده قصائد فی ضوء تحدید البنیه الرئیسیه للقصیده. دلیل اختیار القصیده هو الالتفات الی البعد الغرامی فی شعر السماوی - حیث تشتهر اکثر کشاعر للمقاومه - وموافقته التامه للمقومات المحوریه لنظریه دوران فی خلق الصور الاسطوریه، وبالنظره الاعم، النظامین النهاری واللیلی. اظهرت النتائج وجود علاقه وثیقه بین السردیات الاسطوریه واللغه الاستعاریه للشاعر. وهذا یظهر اکثر ما یظهر فی البنیه الدراماتیکیه من النظام اللیلی - الناتجه عن رد الفعل التقاربی والمحفز الایقاعی - ذات التکرار الاکثر. للقصیده حاله دوریه فی «النظام اللیلی» و«النظام النهاری» علی الرغم من انتماء الخطاب السائد الی«النظام اللیلی»؛ لانه بالاضافه الی الکمیه، یشکل الحب الدائم فی البنیه الدراماتیکیه. اتی اقل تکرار من حیث البنی اللیلیه للبنیه التناقضیه (الانتی فارتیکیه). یتکرر امتزاج البنیتین الدراماتیکیه والتناقضیه. واخیرا، یترک الشاعر عوده الحبیبه الی العاشق فی نظامی الخیال النهاری واللیلی مفتوحه لتاویل القارئ.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
سید محمد رضی مصطفوی نیا
دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه قم، قم، ایران.
الهام بابلی بهمه
دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات عربی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران.
زهرا زارع
دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات عربی، دانشگاه قم، قم، ایران