از عدالت تا مراقبت: خوانش جنسیتی مواجهه با دریا در اهل غرق

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 28

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLSS-58-4_004

تاریخ نمایه سازی: 1 تیر 1405

چکیده مقاله:

داستان اهل غرق (۱۳۶۸) منیرو روانی پور یکی از برجسته ترین آثار ادبیات معاصر ایران در بازنمایی رابطه انسان و طبیعت، به ویژه دریا، در بستر فرهنگ جنوب است. این پژوهش با روش تحلیل محتوای کیفی و رویکردی تفسیری، مواجهه جنسیتی با دریا را در این رمان، ذیل چارچوب نظری «اخلاق مراقبت»، «بوم فمینیسم» و «جامعه شناسی محیط زیست» بررسی می کند. یافته ها نشان می دهد که زنان جفره دریا را موجودی زنده، زاینده و رابطه مند می بینند و مواجهه شان مبتنی بر مراقبت، سوگ، آیین و حفظ پیوند است؛ در مقابل، مردان عمدتا دریا را قلمرویی برای کار، خطر و سلطه می پندارند و حتی مناسک سنتی شان در خدمت کنترل و فاصله گذاری اخلاقی است. ورود مدرنیته این شکاف را به تقابل تبدیل می کند: منطق عدالت مردانه به سلطه ابزاری و کالایی سازی طبیعت می انجامد و منطق مراقبت زنانه یا به حاشیه رانده می شود یا به مقاومت سیاسی و مرگ اسطوره ای منجر می گردد. شخصیت مه جمال به عنوان تنها مرد دارای اخلاق مراقبت، استثنای تراژیکی است که به دلیل تعلیق میان دریا و خشکی، امکان پل زدن میان دو نگاه را دارد اما درنهایت قربانی گسست کامل می شود. رمان درنهایت فروپاشی آبادی و انتقام دریا را به تصویر می کشد و هشداری اخلاقی-اکولوژیکی درباره پیامدهای حذف صدای مراقبت زنانه و جاسازی اکولوژیکی در فرآیند مدرنیزاسیون صادر می کند.

نویسندگان

مریم راه بانی

گروه علوم غیرزیستی جوی و اقیانوسی، دانشکده علوم و فنون دریایی، دانشگاه هرمزگان، بندرعباس.

عاطفه جمالی

گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه هرمزگان،بندرعباس.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آبشیرینی، ا.، صالحی، م.، جوکار، م.، و حیات داوودی، ف. ...
  • پارساپور، ز. (۱۳۹۷). نقد اکوفمینیستی داستان «آبی ها». پژوهش های ...
  • پارساپور، ز. (۱۴۰۰). خوانش اکوفمینیستی «زنان بدون مردان». جستارهای نوین ...
  • Cudworth, E. (۲۰۰۵). Environment and society (eBook edition). Routledge. https://doi.org/۱۰.۴۳۲۴/۹۷۸۰۲۰۳۹۹۴۹۰۰d’Eaubonne, ...
  • Gaard, G. (۱۹۹۳). Living interconnections with animals and nature. In ...
  • Gilligan, C. (۱۹۹۳). Carol Gilligan's In a Different Voice. Chez Baldwin ...
  • Heller, C. (۱۹۹۳). For the love of nature: Ecology and ...
  • Kaur, G. (۲۰۲۴). Women and Nature through Vedic Paradigm: A ...
  • Oliveri, V. (۲۰۰۳). Sex, Gender, and Death in" The Sea-Wolf". Pacific ...
  • Sarıkaya, D. B. (۲۰۲۳). A study of Henrik Ibsen’s The ...
  • Shiva, V., & Mies, M. (۲۰۱۴). Ecofeminism. Bloomsbury Publishing ...
  • Sutton, P. W. (۲۰۱۷). Nature, environment and society. Bloomsbury Publishing ...
  • نمایش کامل مراجع