تحلیل فقهی عقیم سازی جهت کنترل جمعیت با نگاهی به آسیب های کم فرزندی در خانواده

در پژوهش حاضر بررسی فقهی راه های جلوگیری از باروری مورد بررسی قرار گرفت. پس از تعریف روش های پیشگیری از باروری که به دو دسته موقت و دائم تقسیم می گردد به این نتیجه رسیدیم که اصل پیشگیری از باروری در فقه اسلامی جایز می باشد جز آنکه مشهور جواز آن را بدون اجازه زوجه مکروه می دانند؛ هرچند در اسلام به ازدواج و تکثیر نسل توصیه و ترغیب بسیاری شده است. از نظر فقه اسلامی پیشگیری موقت جایز می باشد، اگرچه در برخی موارد پیشگیری مسئله نگاه، لمس و اضرار پیش می آید فقها نظرات متفاوتی دارند که بخشی از این اختلافات مربوط به اختلاف در تطبیق مبانی با مصادیق است؛ پیشگیری به صورت دائم به اتفاق فقها حرام می باشد؛ به جز مواردی که از طریق حکم ثانوی و در صورت داشتن ضرورت به صورت موقت و بر اساس تشخیص پزشک حاذق و حاکم شرع وفقها جایگزین حکم اولیه می شود. سقط جنین نیز که مانع از بارور شدن و تولد فرزند می شود دارای احکامی هست که بستگی به شرایط آن (قبل از ولوج روح یا بعد از آن) باشد بررسی می گردد.

کلیدواژه ها:

تحلیل فقهی عقیم سازی ، جهت کنترل جمعیت ، آسیب های کم فرزندی در خانواده