بررسی جابه جایی بن مایه های اساطیری در رمانس سمک عیار

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 21

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLL-28-58_009

تاریخ نمایه سازی: 30 فروردین 1405

چکیده مقاله:

زمینه: رمانس سمک عیار، اولین داستان بلند و طولانی منثور و یکی از زیباترین داستان ها در زبان و ادبیات فارسی است که با درون مایه ای حماسی، قهرمانی و عیاری شکل گرفته است. این اثر، آیین ها، آداب و رسوم و بن مایه های داستانی زیادی را در برمی گیرد. آداب، آیین و بن مایه هایی که پیوند نزدیکی با فرهنگ عامه مردم دارند و از الگوهای کهن اسطوره ای پیروی می کنند. هدف این مقاله، بررسی چگونگی «جابه­جایی اسطوره» در این متن است؛ اینکه چگونه شخصیت ها، فضاها و کنش ها از ساختار اسطوره ای اولیه فاصله گرفته و در قالب های جدید اجتماعی، اخلاقی یا داستانی بازتعریف می شوند.روش: ما در این پژوهش، با ابزار کتابخانه ای و به روش تحلیل محتوا، بن مایه های اساطیری آفرینش، اژدهاکشی و باروری را در رمانس­ سمک عیار یافته و صورت های جابه جایی آن ها را نشان داده ایم.یافته­ ها: یافته­های پژوهش نشان می­دهد که این بن مایه­های اسطوره­ای به شکلی تغییریافته و جابه جاشده در این رمانس وجود دارند و در پی توضیحی برای هستی و نیز پاسخی روشنگر به مرگ و زندگی موجودات و پدیده های عالم هستند. جابه جایی این اسطوره ها به تحول اساسی حماسه به رمانس نیز سرعت می دهد؛ چنان که در این متن، این دو نوع ادبی در آغاز در کنار هم دیده می شوند و رفته رفته بر اثر جابه جایی های گسترده اسطوره ای، حماسه کم رنگ می شود و جای خود را به رمانس می دهد.

نویسندگان

سمیه الفت فصیح

دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان، گرایش ادبیات حماسی، دبیر آموزش و پرورش.

فرهاد پروانه

نویسنده مسئول، استادیار گروه آموزش تاریخ، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • الف. منابع فارسیارجانی، فرامرز بن خداداد. (۱۳۸۵). سمک عیار، تصحیح ...
  • ارداز، ریچارد؛ اریتز، آلفونسو. (۱۳۸۸). اسطوره ها و افسانه های ...
  • اردستانی رستمی، حمیدرضا. (۱۳۹۲). «شهرسب، مرداس و ضحاک؛ شکستگی شخصیت ...
  • اسماعیلی، حسین. (۱۳۷۰). «داستان زال از دیدگاه قوم شناسی»، مجله ...
  • الیاده، میرچا. (۱۳۷۵). مقدس و نامقدس، ترجمه نصرالله زنگویی، چاپ ...
  • الیاده، میرچا. (۱۳۸۶). چشم اندازهای اسطوره، ترجمه جلال ستاری، تهران: ...
  • الیاده، میرچا. (۱۳۹۲). آیین ها و نمادهای تشرف. ترجمه مانی ...
  • آیدنلو، سجاد. (۱۳۸۶). «بن­مایه اساطیری روییدن گیاه از انسان و ...
  • بهار، مهرداد. (۱۳۷۶). جستاری چند در فرهنگ ایران، چاپ سوم، ...
  • بهار، مهرداد. (۱۳۷۷). از اسطوره تا تاریخ، گردآورنده و ویراستار: ...
  • بهار، مهرداد. (۱۳۹۱). پژوهشی در اساطیر ایران، چاپ نهم، تهران: ...
  • ثعالبی، ابومنصور عبدالملک بن محمد اسماعیل. (۱۳۶۸). تاریخ ثعالبی (غرر ...
  • رستگار فسایی، منصور. (۱۳۸۱). «پیکر گردانی در اساطیر»، مجله مطالعات ...
  • رستگار فسایی، منصور. (۱۳۷۹). اژدها در اساطیر ایران، تهران: توس ...
  • رضایی دشت ارژنه، محمود. (۱۳۸۸). «جابه­جایی و دگرگونی اسطوره رستم ...
  • سرکاراتی، بهمن. (۱۳۷۸). «جابه­جایی اساطیر در شاهنامه»: سایه­های شکار شده ...
  • شمیسا، سیروس. (۱۳۷۳). انواع ادبی، چاپ دوم، تهران: فردوس ...
  • شمیسا، سیروس. (۱۴۰۰). اساطیر و اساطیرواره­ها، چاپ سوم، تهران: هرمس ...
  • صفا، ذبیح الله. (۱۳۹۱). تاریخ ادبیات در ایران، (جلد ۱: ...
  • فرای، نورتروپ. (۱۳۷۷). تحلیل نقد، چاپ اول، ترجمه صالح حسینی، ...
  • فرنبغ دادگی. (۱۳۹۰). بندهش، گزارش مهرداد بهار، چاپ چهارم، تهران: ...
  • کریستین سن، آرتور. (۱۳۸۳). نمونه های نخستین انسان و نخستین ...
  • مالمیر، تیمور. (۱۳۸۳). «پیوند قهرمان آرمانی با نمونه های نخستین ...
  • مختاری­نیا، لیلا؛ یوسف قنبری، فرزانه (۱۳۹۹). «هویت اسطوره­گونه سمک عیار؛ ...
  • مزداپور، کتایون. (۱۳۷۷). «روایت های داستانی از اسطوره های کهن»، ...
  • مقدادی، بهرام. (۱۳۷۸). فرهنگ اصطلاحات نقد ادبی، تهران: فکر روز ...
  • نمایش کامل مراجع