تحلیل نظرات کاربران فضای مجازی نسبت به کارکرد مساجد سنتی و مدرن: مقایسه مسجد امام خمینی(ره) و حضرت امیر(ع)

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 15

فایل این مقاله در 36 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JISS-13-50_006

تاریخ نمایه سازی: 23 فروردین 1405

چکیده مقاله:

مساجد، افزون بر کارکرد عبادی، نقش های اجتماعی و فرهنگی متنوعی ایفا می کنند. بستر فضای مجازی، منبعی ارزشمند از نظرات کاربران برای ادراک عمومی این نقش ها فراهم می کند. پژوهش حاضر با هدف تحلیل ذهنیت کاربران نسبت به کارکردهای دو مسجد شاخص تهران (امام خمینی(ره) و امیر(ع) و مقایسه اولویت های ادراکی آنان با روش تحلیل مضمون انجام شده است تا ذهنیت ارتکازی نسبت به کارکردهای این مساجد را فهم کند. مضامین فراگیر استخراج شده برای مسجد امام خمینی(ره) به ترتیب اولویت عبارتند از: ۱- گردشگری، ۲- تجاری و ۳- عبادی. مضمون فراگیر گردشگری با مضامین سازمان دهنده کالبد (پایه: قدمت، تسمیه، تکامل، حفاظت)، جذابیت (پایه: دیدنی ، اطلاع رسانی، نوستالژی)، طرح و سبک (پایه: معماری، سبک)، ساختار (پایه: کالبد، تزئینات، وسعت)، زیبا و مفرح (پایه: فرح بخش، مطلوب عکاسی) و امکانات (پایه: ساختار، امکانات). مضمون فراگیر تجاری با مضامین سازمان دهنده فضا (پایه: هم جواری بازار، تردد) و فروشگاه (پایه: فرهنگی، متفرقه). مضمون فراگیر عبادی نیز با مضامین سازمان دهنده پویایی (پایه: پویایی، مراسم) و فضا (پایه: حریم معنوی) توصیف شد. در مقابل، مضامین فراگیر حاکم بر تصویر مسجد امیر(ع)، ۱- عبادی و معنوی و ۲- مراسم و مناسک بودند. مضمون فراگیر عبادی و معنوی با مضامین سازمان دهنده فضا (پایه: معنوی و پویا) و نیروی انسانی (پایه: مدیریت، مهمانان، کادر) و مضمون فراگیر مراسم و مناسک با مضامین سازمان دهنده محیط مناسب (پایه: فضا، وسعت و شهرت، مدیریت) و امکانات (پایه: امکانات بیرونی و درونی) تبیین شدند. در نتیجه، مسجد امام(ره) در درجه اول یک جاذبه تاریخی-گردشگری و مسجد امیر(ع) یک کانون فعال دینی-اجتماعی در ذهن کاربران بازنمایی شده اند.

نویسندگان

محمدرضا انواری

استادیار، گروه ارتباطات اجتماعی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران.

سید هادی علویان

دانشجوی دکتری، دانشکده فرهنگ، علوم اجتماعی و رفتاری، دانشگاه باقرالعلوم(ع)، قم، ایران (نویسنده مسئول).

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن سعد، محمد. (۱۳۹۰). الطبقات الکبری (ج۱). تهران: فرهنگ و ...
  • اسماعیلی، محبوبه؛ احمدی، نزهت و صفت گل، منصور. (۱۳۹۲). بررسی ...
  • اعتمادالسلطنه، محمدحسن. (۱۳۶۳). الماثر و الاثار (ج۱). تهران: اساطیر ...
  • امین، حسین. (۱۳۵۲). جایگاه های دانش در جهان اسلام. یغما، ...
  • باقی، عماد الدین (۱۳۸۱). پرستشگاه در عهد سنت و تجدد. ...
  • بصیرت منش، حمید. (۱۳۷۵). سیاست مذهبی حکومت رضاشاه. تاریخ معاصر ...
  • بلاغی، عبدالحجت. (۱۳۵۰). تاریخ تهران (ج۱). بی جا ...
  • پور، علیرضا. (۱۴۰۳). بررسی کارکردهای مسجد در دوران حکومت علوی ...
  • جلالی مقدم، مسعود. (۱۳۸۶). جامعه شناسی دین و آراء جامعه ...
  • جوان آراسته، حسین. (۱۳۸۶). کارکرد مسجد در حکومت نبوی. حکومت ...
  • حاجی بابایی، مجید؛ اصلانی ملایری، ابراهیم و شعبانی، امامعلی. (۱۳۸۹). ...
  • حبیبی، سیدمحسن. (۱۳۹۵). از شار تا شهر: تحلیلی تاریخی از ...
  • حجتی، سیدمحمدباقر. (۱۳۹۴). آداب تعلیم و تربیت در اسلام. تهران: ...
  • حرانی، ابن شعبه. (۱۲۹۷ق). تحف القول. قم: انصاریان ...
  • خمینی، سید روح الله. (۱۳۷۹). صحیفه نور (ج۲ و ۱۸). ...
  • درخشه، جلال؛ افتخاری، اصغر؛ ردادی، محسن. (۱۳۹۰). تحلیل محتوای اعتماد ...
  • رضایی، علی. (۱۳۸۲). جایگاه مساجد در فرهنگ اسلامی. قم: ثقلین ...
  • زحیلی، وهبه. (۱۴۰۹ق). الفقه الاسلامی و ادلته. دمشق: درالفکر ...
  • زرگر، اکبر؛ مختارشاهی، رافونه و ندیمی، حمید. (۱۳۸۶). راهنمای معماری ...
  • سمهودی، علی بن احمد. (۱۴۲۲ق). وفاء الوفا باخبار دار المصطفی. ...
  • شریعتی نیاسر، حامد؛ معارف، مجید و قرائتی، محمود. (۱۴۰۱). تحلیل ...
  • عابدی جعفری، حسن؛ تسلیمی، محمد سعید؛ فقیهی، ابوالحسن؛ شیخ زاده، ...
  • صدیق سروستانی، رحمت الله. (۱۳۷۵). کاربرد تحلیل محتوا در علوم ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین. (۱۳۵۲). المیزان فی تفسیر القرآن (ج۲۰). بیروت: موسسه ...
  • عابدی جعفری، حسن. (۱۳۸۸). طراحی مدل مطلوب کارکرد و مدیریت ...
  • عاملی، سیدسعیدرضا. (۱۳۹۶). فلسفه فضای مجازی. تهران: امیرکبیر ...
  • عاملی، سیدمحمدجواد. (۱۳۹۱). مفتاح الکرامه فی شرح قواعد العلامه. قم: ...
  • فجری، محمدمهدی. (۱۳۸۸). آشنایی با کارکردهای مسجد. مبلغان، ۱۱(۱۲۰)، صص ...
  • فرخی، میثم؛ خلجی، فاطمه. (۱۴۰۰). کارکردشناسی فرهنگی- ارتباطی مساجد دانشگاهی؛ ...
  • قربانی، احسان؛ اسماعیلی، امیرمحمد. (۱۳۹۹). تحلیلی بر احیای کارکرد اجتماعی ...
  • مطالعات جغرافیا، عمران و مدیریت شهری، ۶(۲۲) ، صص ۲۷ ...
  • قنبری نیک، سیف الله؛ افروغ، عماد و خان محمدی، کریم. ...
  • قنبری نیک، محسن. (۱۴۰۰). تحلیلی بر علل تغییر جایگاه و ...
  • کالمرد، جی. (۱۳۹۳). بست و بست نشین (مترجم: نرگس صالح ...
  • گل نظری، علیرضا؛ ملکان، احمد؛ ملکان، جواد و شعبانی نژاد، ...
  • لوبون، گوستاو. (۱۳۵۴). تمدن اسلام و عرب (مترجم: سیدهاشم حسینی). ...
  • متقی هندی، علاءالدین. (۱۴۰۹ق). کنزالعمال. بیروت: کنزالرساله ...
  • مجلسی، محمدباقر. (۱۳۶۲). بحارالانوار. بیروت: دار احیاء التراث العربی ...
  • محمدی ری شهری، محمد. (۱۳۸۶). فرهنگنامه مسجد (مترجم: مرتضی خوش ...
  • معمارزاده، مهدی. (۱۳۵۴). مروری در مسجد شاه تهران بنای ۱۷۲ ...
  • مغربی، ابوحنیفه، نعمان بن محمد تمیمی. (۱۳۸۵ق). دعائم الاسلام (ج۲). ...
  • مکارم، ناصر. (۱۳۷۴). تفسیر نمونه (ج۷). تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • موظف رستمی، محمدعلی. (۱۳۸۲). آئین مسجد (ج۲). تهران: گویه ...
  • میرباقری، سیدمحسن. (۱۴۰۳). شناسایی ظرفیت ها و کارکردهای مساجد در ...
  • نائینی، محمدحسین. (بی تا). فوائدالاصول. تهران: انتشارات جهان آرا ...
  • نمایش کامل مراجع